東魏興和二年（公元５３９年），派遣崔敏與陽休之前來訪問梁朝。。，。家人暗中看看崔子，就報告老母說："門前邊那個寄宿的客人，面貌很象我們家的郎君。。，。三庶人在二十五年四月二十二日死，武妃到十二月死。。，。臥未定，忽有一夫，長七尺余，提白刃，自門而入。。，。

是夜，休璟坐于堂之前軒，命左右十余人，執弧矢立于榻之隅。。，。"從此，攝山廟裏的祭品只有菜蔬飯食之類，再無腥葷之物。。，。五年後的二月三日那天，陳超到水邊喝酒，酒喝到正痛快的時候，陳超說："現在我不再害怕這鬼了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝的張法義，是華州鄭縣人，年少貧窮粗野，不修禮教。。，。

隋有天下，旗牲尚赤，戎服尚黃。。，。今見郎君狀貌，酷似吾子，不覺悲恸耳。。，。崇先看膝前，香爐還在，才明白是神。。，。　　沈嘉會　　唐沈嘉會，貞觀中任校書郎，以事配蘭州。。，。　　王琦　　唐王琦，太原人也"居荥陽，自童孺不茹葷血。。，。"其處信宿間，睿宗必經過徘徊也。。，。

同寺的和尚中有些人曾販賣過經書和佛像，也害怕了，立刻拿出錢物，建立功德，拿義孚作誡鑒。。，。某宅在河陰縣，長官有心，倘爲密選健吏，赍牒往捉，必不漏網。。，。如今我要返回故居，所以來向你告別。。，。

于是出門，火又盡在空中，遮不令出，自知不免，故備言之。。，。其女後嫁褚氏，厲愈甚，旦夕驚悸，以至于卒。。，。

"律師又問天人道："漢地所見到的許多佛像，常常傳說是阿育王的第四個女兒所制造的，這些說法的依據都不明確，很難得出可靠的結論，這件事情怎麽解釋呢？"天人答道："這是事實，不用懷疑。。，。？趙令檢格，合決一百，考五十日。。，。這天胡諧死了，用車載著屍體回了家，寶志說："我說的明天，是指明天屍體被載著出去。。，。王怒："何違所請？"命斬其手足，以鐵鎖貫腦，曳去而鎖之。。，。？當初他是個小孩子時，就很拘謹端莊，從不淘氣頑皮，父母都覺得奇怪，都很疼愛他。。，。

"李泌因爲知道窦廷芬命運的前因後果，所以派人拿著自己所寫的奏章去朝見肅宗說明情況。。，。僅十年的時間，師夜光完全理解了佛家經典著作的奧妙。。，。當初楊觐已失去了成珪，一時潰散。。，。和璞對房瓘說："你死的時候，一定是因爲吃魚湯。。，。

"狗以前健壯，現在餓得不能走路了。。，。時既入夜，行旅已絕，俄有大船流至，純即乘度之，而此小船應時淪沒。。，。"山人曰："卻得一刺史，不久敕到，更遠于此。。，。

禦車而歸，所殺女子之處，有黑暈如人形，時謂是血，隨刷之，旋複如故，如此再三。。，。醫工曰："米汁即泔，豈宜漬瘡哉！"遂令廣詢于人，莫有谕者。。，。！以燭者，將以後事屬我乎？"因厚加殡送，葬于鍾山獨龍之阜。。，。？于是人們就爭著捕撈，那泉裏的魚就沒有了。。，。

其弟初甚恐懼，後乃問之，答曰："我生時于寺中食肉，坐此大苦痛。。，。诘旦，兄弟同往，請僧轉金剛經。。，。後晉軍出淮泗，隴北瓦城皆被侵逼，三方告急，人情危擾，虎乃瞋曰："吾之奉佛，而更致外寇，佛無神矣。。，。"其夜夢見一人，烏衣黑帻，來至其家，問曰："我昔昏醉，汝無狀殺我。。，。

此王十世孫失道，國人將謀害之，此鏡又出，當是大臣所得，其應入于商賈。。，。其遜讓者數四，不得已，即促辔而入。。，。"身邊的人問他，很久才回答說："達奚府尹來訴冤，我這樣哀求他。。，。