永和五年，烏桓大人阿堅、羌渠等與南匈奴左部句龍吾斯反畔，中郎將張耽擊破斬之，余衆悉降。。，。、譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。蒲昌誨又叫鹽澤，距玉門關有三百多裏。。，。追贈薄太後爲高皇後，在北郊高祖廟配祭。。，。時天大陰晦，道中若有火光照之，時人異焉。。，。太守于是自己帶了公孫述的玺書來到谯玄的家中，說：“您的高尚出氣節已經出名，朝廷對您留意，您實在不宜再拒絕，自己招致災禍。。，。

善明《春秋左氏》，爲世名儒，門徒數百千人。。，。”第五倫相信了他的話，一個多月以後，果然有驿使帶了烏程縣長的印绶，說烏程縣長突然暴死。。，。◆右扶風（秦屬內史，武帝分，改名。。，。有神馬四匹出滇池河中，甘露降，白烏見，始興起學校，漸遷其俗。。，。希望從百官到庶民，統一認識，認真學習傳授新曆，倘若因此而百業興旺，也就向天下昭示了我祖上的功德。。，。

《春秋》僖公十六年，有五顆隕石掉落在宋國，注釋經文的人解釋說道是掉下來的星辰。。，。初，父黯章句繁多，恭乃省減浮辭，定爲二十萬言。。，。又零陵蠻羊孫、陳湯等一千多人，頭束紅色幅巾，自稱將軍，燒毀官府，抄掠百姓。。，。、大將軍何進移書陳留太守，累行論谥，佥曰宜爲貞節先生。。，。

案史官本來就有《九道術》，只是廢棄了沒有人修習此術。。，。如此遲鈍的牲畜，現在這般貴重。。，。

時，三輔多士，扶風曹衆伯師亦有才學，著诔、書、論四篇。。，。、孛之爲言，猶有所傷害，有所妨蔽。。，。

到立秋日，祭黃帝于中郊，演奏黃鍾調的樂曲，歌唱《帝臨》，戴著冕，手持幹戚，舞蹈《雲翹》、《育命》，用來取法先王的遺教。。，。、及秦惠王並巴中，以巴氏以蠻夷君長，世尚秦女，其民爵比不更，有罪得以爵除。。，。楊政生性嗜酒，不拘小節，果斷政爲，比較自負，但他對道義很專一。。，。所以京師的人談論他說：“論說經義而層出不窮的是戴侍中。。。