任文公的父親任文孫，通曉天文、風角秘術的精要0文公自小學習父親的道術，州府征召他擔任從事。。，。、）十三城，戶十四萬八千七百八十四，口七十萬六千四百一十六。。，。

朝廷積患之而不能制，遂遣使持印绶封檀石槐爲王，欲與和親。。，。式便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。。，。聖賢的考慮，大抵有優劣之分；霸主和王者的資質，聰明和智慧相去絕遠。。，。；還制造了引水用的翻車和吸水用的渴烏，放在橋西，用來噴灑南北郊的道路，省去百姓給道路灑水的煩勞。。，。

皇帝采納五官中郎將耿國的意見，就同意了。。，。元和二年八月，诏書曰‘石不可離’，令兩候，上得算多者。。，。谒者引導各侯爵王爵在殿下站立，面向西，以北爲上；宗室各侯爵和四姓小侯爵在後邊，面向西，以北焉上。。，。；

槃瓠得女，負而走入南山，止石室中。。，。”宣讀策書完畢，谒者稱說臣某某再拜。。，。世習《韓詩》，父子以章句著名。。，。言天地者莫大于《易》，《易》無六宗在中之象。。，。

入歲月滿十二去之，有閏計焉，余命如前，算外，後合月也。。，。今皆不在，制之在爾，勿令鄉人宗親有所加也。。，。鄧遵是皇太後的堂弟，所以纔成爲真正的度遼將軍。。，。十二年十一月癸酉夜，有蒼白氣，長三丈，起天園，東北指軍市，見積十日。。，。鄧太後下诏書要他輿校書劉駒賒、馬融和《五經》博士，校理正定東觀中的《五經》、諸子所作的注釋、各家的道藝學說，整理書中脫漏訛誤之處，使之齊一，正定書中文字。。，。、

每有行禮，縣宰辄率吏屬而觀之。。，。故京師爲之語曰：“解經不窮戴侍中。。。後宮中的寵幸遮蔽了他的枧聽，親近佞幸的人把持了權力。。，。

兩年後，廣陵王劉劑因謀反罪自殺。。，。各國聽說沒派都護，而且侍子都回來了，十分憂愁恐懼，就給敦煌太守發去文書，情願智下侍子，目的是給莎車看，說侍子被留下，朝廷不久就會派出都護，希望暫且制止賢的入侵。。，。疏勒國，去長史所居五千裏，去洛陽萬三百裏。。，。平子死後，他的妻子根據他的話去做了。。，。

讀來華麗而有法度，可以長期照知浮華而又文辭多余的文章。。，。現在夜郎縣內的竹王三郎神，就是竹王三個兒子的傳說。。，。刺史巡視本州島，見到陸續，將他召用爲別駕從事。。，。