時，雒陽有冤囚，和帝幸雒陽寺，錄囚徒，理冤囚，收令下獄抵罪。。，。建武三年正月，在雒陽建四親廟，祭祀父親南頓君以上至舂陵節侯。。，。其余各帝王四季祭祀，春季在正月，夏季在四月，秋季在七月，冬季在十月和臘月，一年之中五次祭祀。。，。待诏楊岑見時月食多先曆，既縮用算上爲日，因上言“月當十五日食，官曆不中”。。，。

他從小在太學接受教育，通曉《五經》，善于談吐，所以京師談論他時說：“《五經》淵博的是井大春。。，。皇帝賓天，皇後诏令三公主持喪事。。，。故蒙恥之賓，屢黜不去其國；蹈海之節，千乘莫移其情。。，。；後來的皇帝尊重先皇遺诏，都把神主存放在世祖廟中，積累多了就沒有分別了。。，。

歐陽歙的佐吏陳元上書爲他追訴，言辭十分懇切，皇帝這纔賜給棺木，贈送印绶，賜給三千匹絲帛作助喪費。。，。忍生九子爲九種，舞生十七子爲十七種，羌之興盛，從此起矣。。，。以後儒者中迂拙固執的人多次在朝廷上爭論此事。。。

長冠，又叫齋冠，高七寸，寬三寸，用窄幅漆帛做成，形制像板，用竹片做裏。。，。苑中丞、果丞、鴻池丞、南園丞各一人，二百石。。，。、六月丙申，熒惑人輿鬼中，戊戌，犯輿鬼大星。。，。烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。史充上任後，就調派湟中的羌胡出邊關攻打迷唐，然而羌人迎戰，打敗了史充的部隊，殺了幾百人。。，。

又殖谷富邊，省委輸之役，國家可以無西方之憂。。，。從前夏朝的國君太康失去天下，四夷全都背叛。。，。十六年，北單于遣使詣阙貢獻，願和親，修呼韓邪故約。。，。烏桓人又尾隨馬援的後面進玫，結果馬援晝夜兼程逃回，等到進入邊塞，已死了一千多馬匹。。，。十二月乙醜，熒惑犯軒轅第二星。。，。

皇帝認爲重新建廟很難，就以在高祖廟合祭爲常禮。。，。扶私謂太常劉焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。。，。器皿看著好像盛一升左右，但兩個人喝了一整天也沒喝完。。，。三千多哀牢人攻打博南，燒毀百姓的房屋。。，。贊谒者說：“某某王臣某某剛剛冊封，某某公臣某某剛剛被賜爵位，謝恩。。，。公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。

楊由回答說：“將有人獻樹上結的果實，顔色是黃紅色。。，。思飛不得，欲鳴不可，舉頭畏觸，搖足恐墮。。，。向南占據锺存藉以擴大力量，北面憑借黃河作爲險要，又有西海魚鹽方面的有刹條件，依山傍水，可以擴大田地和積蓄，所以能夠強大，經常在各部族中稱雄，他們依仗勢力和勇猛，引誘招攬羌胡之人。。，。准，五尺三寸一萬八幹六百七十一。。，。前後宰府十辟，公車三征，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。。，。、

其母後歸，以狀白帝，于是使迎致諸子。。，。時，劉珍、鄧耽、尹兌、馬融共上書稱其美，安帝嘉之，賜錢三萬，拜議郎。。，。、”況有未濟者乎！譯文：孔子說《易》包含君子之道有四方面，其一是“占蔔吉凶的人崇尚《易》的占斷”。。，。！

啊，我那偉大的祖先，顯揚在那殷湯之國。。，。金銀財物錢幣全花在厚葬上面，他們用石頭堆積成墳，墳上也種植松柏。。，。班勇于是上書奏立加特奴爲後王，封八滑爲後部親漢侯。。，。

陟遂與言談，至熏夕，極歡而去，執其手曰：“良璞不剖，必有泣血以相明者矣！”陟乃與袁逢共稱薦之。。，。！推月食所入蔀會年，以元會除去上元，其余以蔀會除之，所得以二十七乘之，滿六十除去之，余以二十除所得數，從天紀，算外，所入紀，不滿二十者，數從甲子蔀起，算外，所入蔀會也。。，。至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。當時大家都推薦谯玄，擔任繡衣使者，持天子符節，同太仆王憚等人分別巡視全國，觀看了解風俗，所到之處自行決定處罰和賞賜。。，。順帝陽嘉四年冬，烏桓入侵雲中，攔截路上商人的牛車連一千多輛，度遼將軍耿晔率領二千多人追擊烏桓人，戰況不利，又在沙南交戰，消滅了五百人。。，。