吏曰："某有所屬，不得遽至，乞寬其罪。。，。他住在大安寺，寺內正在修造殿閣。。，。"義琰聽了他的話後立刻親自前往巡視，真的象鬼在夢中所說的那樣。。，。然後跟方丈說："因爲有點小事，暫時離開這裏。。，。

若降心易慮，惠此下民，則國祚延長，道俗慶賴。。，。近有長沙義法師，天人冥贊，遂悟開發，別除漆布，真容重顯，大動信心。。，。中和辛醜歲，诏丞相晉國公王铎，爲諸道行營都統，執操旗鼓，乘三峽而下，作鎮南燕，爲東諸侯節度。。，。某隴西先夫人即日訴于上帝，帝敕雲：'爲人之妻，已殘戮仆妾，爲人之母，又毒殺孤嬰，居暗室，事難彰明，在天鑒，理宜誅殛。。，。

有個老百姓叫張贊，以賣書爲業，父親七十多歲了，久患風濕病。。，。賊人丁零，生性凶殘背逆，沒有信佛的心，他拉弓搭箭射銅像，箭正中銅像的面上，立刻流出很多血，雖然加以掩蓋修飾、血的痕迹還是不掉。。，。、後來王範外出回來，陳超也出城探視王範。。，。　　釋道積　　唐蒲州普濟寺釋道積，河東安邑縣人也。。，。（出《感定錄》）　　唐宣宗晚年，酷愛長壽之術。。，。交河之間平碛中，掘深數尺，有末鹽，如紅如紫，色鮮味甘，食之止痛。。，。

當時吳地剛剛開始傳播佛法，影響並不普遍，康僧會想使佛教振興于江東，要在那裏興建浮圖寺廟，便帶百錫杖東遊。。，。謂翰曰："子有數任官，然終于青城縣令。。，。遂令家人造食，施于庭中，群鬼列坐。。，。管廟的說："此處沒有別的房子，只有神廟下面的廊房可以住宿；但是以前凡是來這裏住宿的就死在裏而。。，。；這也是我命運不好，才落到這個地步呵！"老頭兒說："我也是個窮人，沒什麽東西來救濟你的急難，今晚上你就住在我家，讓我提供食宿以表達對你的敬意。。，。！又活了，他說：到了冥司，和冥吏談話，冥吏很喜歡他，他就站在房內。。，。

士明對他很不尊重，動不動就耍弄他。。，。時劉仁軌爲刺史，方好其事，爲人所告，遁而獲免。。，。而朝中有些好說三道四的人，知道了這件事，也要把這作爲借口。。，。"聃兄子贲，先尚南郡公主，自表解婚，诏不許。。，。又後魏有沙門寶公者，不知何處人也，形貌寢陋，心識通達，過去未來，預睹三世。。，。果然三天後王晙就改任爲蒲州司馬了。。。

乃知聖人應天授命，享國年深，豈是徒然。。，。或一日，有親表對坐，聞鹿鳴，其表曰："釜戴山中鹿又鳴。。，。

秋詣上元縣，舟楫之所交處，四方士大夫多憩焉。。，。夜裏夢見升上一個高座，看見一僧人，把一經書送給他。。，。有一天，他忽然在路上碰見一個道士，這位道士對他說："你的病屬于食症，我能給你治。。，。

因爲是佛教剛剛傳播，人們都不信奉，摩騰只好將自己對佛教的深刻理解蘊藏在心裏，沒有地方宣講。。，。秦州董城村院，有紅牡丹一株，所植年代深遠，使人取之，掘土方丈，盛以木櫃，自秦州至成都，三千余裏，曆九折、七盤、望雲、九井、大小漫天，隘狹懸險之路，方致焉。。，。、後染病，恒見火燒頂至足，周而複始，不勝其苦。。，。"酒意正濃，自己詠歎，聲調很哀傷。。，。有個叫余捷的道人，住在京都九日台的北面，自稱是寶志的姑舅表弟，比寶志小四歲，推算起來。。，。

（出《北夢瑣言》）　　湖南帥馬希聲在位多放縱輕率。。。"再三懇苦，言訖，出房門，即變作羊。。，。

張瓊具狀論訴，街司追勘，勾禮見溥，大笑曰："你今日來也，莫望活，千萬一死。。，。（原阙出處，今見《還冤記》）　　漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。""相國應當在那些小官裏面，訪求一個無依無靠、家境貧寒、又有才幹的人，讓他作曹州刺史。。，。、枯木太多水難養，術數學問皆無濟。。，。　　稠禅師　　北齊稠禅師，邺人也。。，。于是就讓高歸彥到並州，把乾明一家都殺了。。，。

後來莫賀咄病死了，一個多月之後，屈突仲任也暴亡，但他的胸口還熱乎。。，。有一次蕭華去問李泌，李泌說："薛勝官運太低，很難作大官。。，。這個願望沒能實現，張氏仍久持這種心願，忽然有一個觀世音的金像，發出五尺多的毫光，出現在高座上。。，。有個商人叫沈申，經常來往在珠江三角洲北部番禺縣之間，廣州的主顧都優待他，讓他到北方買玉帶，沈申在洛汴之間買到一條玉帶，是天下珍奇的玉物。。，。前一個是追你的那個屍體，是你的大媳婦。。，。他這才知道，人吃的東西與天人的東西，精粗之分竟然如此之大。。，。