東明長而善射，王忌其猛，複欲殺之。。，。像幼有仁心，不殺昆蟲，不折萌牙。。，。

其人皆椎結左衽，邑聚而居，能耕田。。，。烏桓遂圍晔于蘭池城，于是發積射士二千人，度遼營千人，配上郡屯，以討烏桓，烏桓乃退。。，。懷抱美玉乘跨遊龍似的駿馬，卻遇不到伯樂與卞和。。，。或枭克酋健，摧破附落，降俘載路，牛羊滿山。。，。桓帝延熹七年六月壬子日，河內郡野王縣山上發現死龍，長約數十丈。。，。

夏曆漏刻隨日南北爲長短，密近于官漏，分明可施行。。，。他的朋友南陽人孔嵩，家中貧窮，父母年老，就改變姓名，受雇在新野縣阿裏當負責街道治安和打掃的差役。。，。殷商、周代雖然有高宗、姬昌、姬發這樣的天子，仍然靠了傅說、呂望的謀略，所以能夠使事業興旺，協和得當。。，。、建初元年，他逐步升任騎都尉，在肅宗身邊講經，被授任左中郎將，進宮教諸侯王。。，。至初元元年，丞相史家中雌雞變成雄鹦，有雞冠雞距，嗚聲響亮。。，。厲王無道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克，宣王複命召分伐而平之。。，。

”商音焉臣，角音爲民，征音爲事，羽音爲物，每音都有一個板。。，。建初五年，坐事左轉太中大夫，後爲左中郎將。。，。少爲書生，家以農畝爲業，而專精誦讀，晝夜不息。。，。後二十七年，王遣兵伐太原戎，不克。。，。

香後告休，及歸京師，時千乘王冠，帝會中山邸，乃诏香殿下，顧謂諸王曰：“此‘天下無雙江夏黃童’者也。。，。臣誠然知道封侯的事情已經實施，說了也無濟于事，臣所以冒著殺頭的危險觸犯皇上而陳述自己的愚忠，實在是希望陛下減少改正已經發生的錯誤，從此不再出現。。，。諸侯王黃金錯，環挾半鲛，黑室。。，。建康元年春，護羌從事馬玄遂爲諸羌所誘，將羌衆亡出塞。。，。妻子回來後感到奇怪，就問他，高鳳這纔明白過來。。，。

”夷是根的意思，是說上天仁愛並且愛惜生靈，萬物頂著泥土長出地面。。，。自此南道在蔥嶺以柬，僅此二國強大。。，。”光武采納了班彪的意見，隨即任命牛邯爲護羌校尉，像從前一樣持天子符節。。，。惟獨尚書令虞詞進言說：“自古以來，聖明的天子不讓習俗不同的民族要求一樣，並非道德不能影響到他們，武力不能用于他們，而是知道他們心裏像野獸一樣貪婪，很難用禮義引導。。，。京房《易傳》曰：“地裂者，臣下分離，不肯相從也。。，。冬季之月，星回歲終，陰陽以交，勞農大享臘。。，。

〖高柳〗〖桑乾〗〖道人〗〖當城〗〖馬城〗〖班氏〗〖狋氏〗〖北平邑〗永元八年複。。。他的父親李颉，以儒學知名，官做到博士。。，。當地有很多的金銀和珍奇寶物，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、琥珀、琉璃、琅砰、朱砂、碧玉。。，。、參爲邊兵，天棓爲兵，太微天廷，天津爲水，天將軍爲兵，流星起之皆爲兵。。，。自此薊子訓的名字傳遍京師，士大夫們都承順風氣仰慕薊子訓。。，。可一切徙其吏民，北依交阯，事靜之後，又命歸本。。，。

自鄯善逾蔥領出西諸國，有兩道。。，。臣聞之怛然，痛心傷剝，竊懷憂國，不忘須臾。。，。于是確立《五經》博士，各自以家法傳授學生，《易經》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》有歐陽、大小夏侯，《詩經》有齊、魯、韓，《禮記》有大小戴，《春秋》有嚴、顔，一共有十四家博士，太常按照次序總管他們。。，。、案古代曆法中，《黃帝曆》、《颛項曆》、《夏曆》、《殷曆》、《周曆》、《魯曆》，共有六家，各有各自的曆元。。，。、當時賊寇未平，正致力于征戰討伐，祭祀禮法還沒有制定。。，。

說者以爲古宗廟前制廟，後制寢，以象人之居前有朝，後有寢也。。，。烏桓或願留宿衛，于是封其渠帥爲侯王君長者八十一人，皆居塞內，布于緣邊諸郡，令招來種人，給其衣食，遂爲漢偵候，助擊匈奴、鮮卑。。，。、等到兄弟們各自娶了妻，婦人們就想分家，而且多次出現爭執的言論。。，。巴郡南郡蠻，原有五支姓：巴氏，樊氏，晖氏，相氏，鄭氏。。，。至延熹三年秋，遂抄掠郡界，衆至萬余人，殺傷長吏。。，。