一說雲，周嵩婦胡母氏有素書大品，其素廣五寸，而大品一部盡在焉。。，。以手臂破肚，內鏡于肚中，足不著地，冉冉升空而去。。，。至瓜步江，遭風船沒，無有孑遺。。，。郭璞常爲吾筮雲，壽年五百歲，今始余半。。，。恒有虎繞之，聰曰："吾命須臾，卿須可食。。，。　　賀悅　　唐武德中，隰州大甯人賀悅，爲鄰人牛犯其稼，乃以繩勒牛舌斷。。，。

相距幾尺，于是就告訴看守的人。。，。"後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩爲集中之最，由是大爲時人所稱。。，。生乃驚走，初尚乘驢，行數十步，見紫衣人趁在後，棄驢並靴，馳十數步，紫衣逐及，以刀刺倒，與奴同死于嶺上。。，。

後及第，曆州縣官，時時爲之，所得轉少。。，。有人說是地囊，有人說是天外飛來的廉石，有人說是金神的七殺袋。。，。"循廊喧叫，聚人甚衆，不迹其來。。，。　　玄法寺　　長安安邑坊玄法寺者，本裏人張頻宅也。。，。先是收鄂王光王，行刑者射而瘗之，乃命改葬，祝而酹之。。，。

第二天，宋之問再去拜訪他時，再也見不到了。。，。忽然有個書生來拜見他，竟然請求爲他寫經。。，。齊諧立即爲他造好了齋堂，並把他的屍體接回來，安葬在建康覆舟山上。。，。

過了一會兒，畫的女人便面紅耳赤了半天。。，。獨據深林，山門正南，赫奕輝煥。。，。數日，敕破铨注，改館陶主簿，乃知田張相爲發明。。，。嘉會也就告辭，又令二個童子送他。。，。"道安說："自覺罪孽深重，怎麽可以度脫。。，。只有臉、眼睛，骨頭和五髒還剩下了，這幾個鬼把皮肉分給那些禽獸吃，奇怪的是那皮肉剝完又生，生完再剝，這樣過了三天，知禮真是痛苦難忍，難以用文字表達。。，。、

禅師既已證果得道，常常預言未來的事情，人們因此更樂于歸順于他。。，。然而不能死在你的家裏，也不死在你的府衙裏；還不死在寺院佛堂中，不死在親友的家裏。。，。；月余日，仲文將奴共在路，忽複見，與奴並頓伏，俱死。。，。　　杜慈　　秦符生、壽光年，每宴集，後入者皆斬之。。，。、不這樣，我就會死在你這小子手裏。。，。晉太元十四年五月五日，共升鍾嶺，坐于山椒。。，。

他曾到延賢寺法意道人那裏居住過，法意把他安置在另外一間寺房內，後來他要去瓜步，到了江邊，跟船夫說自己要渡江，船夫不願意讓他上船，他只好又將雙腳放在木杯裏，顧盼自如談笑風生，杯子自然地向前飄行，直到對岸。。，。（出《冥祥記》）　　南北朝時，南宋有個尼姑叫智通，是京城簡靜庵的尼姑，年少貌美，但信道不忠。。，。于是就到了家，使者臨別拉著李琚的手，又說："求得一金剛經。。，。盤問他的姓名，他說是原來的宰相，衆人更可憐他並給他糧食，他只好一路討飯吃。。，。中有山洲，亦有古寺，經像尚存，而無僧住。。，。

）事，延康意貪進上，辭不肯留。。，。　　王宏　　漢王宏，字長文，爲扶風太守，與司徒王允俱爲李耒等所害。。，。"因取經，縫斷，亡數幅，不知其由。。，。他性情苛毒，興災樂禍，陰險殘忍很少施恩于人。。，。

他的妻子晝夜對著天禱告，號哭著向蒼天訴說此事。。，。又活了，他說：到了冥司，和冥吏談話，冥吏很喜歡他，他就站在房內。。，。一直到了夏天，神送給他白馬一匹，白羊五頭，絹九十匹，祝願完畢，一切都消失了。。，。法和乘坐輕便小船，不披戴盔甲，沿流而下，到離任約軍隊一裏遠的地方。。，。周覽既畢，覆其本，記念精熟，如素所習。。，。夜有百十野豬，鼻載土著柴中，比曉塘成。。，。

又想弄倒它，用六十頭大牛拉不動。。，。妖魔是人興起的，應當作以後的警戒和擔心的事了。。，。