十五年六月辛酉日，漢中城固縣南城門天火成災。。，。至二年春，李傕、郭汜鬥長安中，傕追劫天子，移置傕塢，盡燒宮殿、城門、官府、民舍，放兵寇抄公卿以下。。，。、挹婁在夫余東北方向有一千多裏遠，東面靠著大海，南面與北沃沮接壤，不知道挹婁北面邊界到什麽地方。。，。井丹迫不得已，來了以後，陰就故意爲他擺上麥飯和蔥菜之類的食物，井丹將飯推到一邊，說：“以爲您能夠供給美味的食物，所以前來拜訪，怎麽如此簡陋呢？”又重新擺上豐盛的飯菜，井丹這纔吃飯。。，。？費長房自此能夠醫治各種疾病，鞭打衆鬼，並且能驅使土地廟裏的神只。。，。其王葬用玉匣，漢朝常豫以玉匣付玄菟郡，王死則迎取以葬焉。。，。

建武十三年，廣漢塞外的白馬羌首領樓登等人率領本部族五千多戶羌人歸附朝廷，光武封樓登爲歸莪君長。。，。〖元氏〗〖高邑〗故鄗，光武更名。。，。行大射禮于辟雍，公卿諸侯大夫行禮者，冠委貌，衣玄端素裳。。，。皇帝聽從他的意見，果然像他說的那樣。。，。只有孝宣帝功德卓著，可以奉上廟號中宗。。，。〖三水〗〖陰盤〗〖彭陽〗〖鹑觚〗故屬北地。。。

俗貴兵死，斂屍以棺，有哭泣之哀，至葬則歌舞相送。。，。孔僖因爲官吏要來抓他，害怕被殺頭，就上書給肅宗爲自己申訴說：臣的意思認爲凡是稱爲誹謗的，指約是實際上不存在而憑空加以誣陷的事。。，。永壽二年六月甲寅，水星進入太微垣，然後隱伏不見。。，。

王漢的曆術雎說也有來曆師承，但與沒有也差不多。。，。有能反間致頭首者，許以封侯列士之賞。。，。過去的制度是益州部設立蠻夷騎都尉，幽州部設立領烏桓校尉，涼州部設立護羌校尉，都持天子符節統領保護蠻夷，處理他們的怨恨彰結，每年四季巡枧，向他們詢問疾苦。。，。史官未觀測到，張掖郡奏報朝廷。。，。論曰：漢代所謂的名士，他們的風流可以想知了。。，。

纣作淫虐，喪其甲子，武王誅之。。，。二者既立，以比日表，以管萬事。。，。太皇太後、皇太後，她們的绶都與天子相同，皇後也如此。。，。、當時先零羌與封養牢姐種化解冤仇，結成聯盟，與匈奴勾結，會合了十多萬人馬，一同攻打令居、安故，接著包圍了袍罕。。，。、他們都剃去頭發，身穿繡有彩色花紋的衣服，乘坐白色車蓋的、用馬拉的輕車，進出敲鼓，樹有各種旗幟。。，。、面臨這樣的戰役，很多百姓死在狼望山的北面，財富金錢都填進了廬山的溝壑，府庫裏空虛罄盡，織布機上也空無一物，算賦算到了船只和車子，抽稅抽到了六畜。。，。

建初年問，州府召用他，他不去。。，。時則有鼓妖，時則有魚孽，時則有豕禍，時則有耳疴，時則有黑眚、黑祥，惟火沴水。。，。、

郭憲接受衣服後將它燒了，逃到束海海邊。。，。孛星是由惡氣産生的，爲亂兵的征兆，它出現的場所孛德。。，。涪翁于是寫了《針經》、《診脈法》流傳于世。。。、光武帝建立束漠，昊漠以大將軍身份出任大司馬。。，。駿馬拉著皇帝的車駕，在清澈的渭水岸邊鳴鍾擊鼓，天子面向南方，接受單子的朝拜，朔方、易水再沒有匈奴騎兵的蹤迹，達六十多年。。，。、

又令各乘土船，約能浮者，當以爲君。。，。夏、商、周三代的時候，法令制度更加彰明，以後到戰國時代，文治和武事並用。。，。、到光武時撤去都尉官，後來將這些地方都封沃沮的大頭領沃沮侯。。，。唯續、宏、勳掠考五毒，肌肉消爛，終無異辭。。，。、

他們貪圖暫時能夠獲得安定，相信羌人能夠被馴服，計算著每天花費的權宜之計，忘記了治理世事的長遠謀略，遭難道是察知精微的人所做的事情嗎？所以微子見到象牙筷子流下眼淚，辛有在伊川發出長歎。。，。？韶口辯，曾晝日假臥，弟子私嘲之曰：“邊孝先，腹便便。。，。太陽照下美妙的光輝，它的運行有不變的規律，日法所確立的數量含義，對該部曆法始終有效，對日法作一毫一厘的改變，長久之後也會造成千裏的誤差。。，。時，大司農楊音案劍怒曰：“小兒戲尚不如此！”其後遂破壞，崇、安等皆誅死。。，。！、

而崇因與朱徽上言：“南單于安國疏遠故胡，親近新降，欲殺左賢王師子及左台且渠劉利等。。，。皇帝說：“今天的聚會，難道對你們宗族有光榮嗎？”孔僖回答說：“臣聽說聖明的天子，無一不是尊敬老師，推崇學術。。，。？太尉宣讀谧策，宣讀後收藏在金櫃之中。。，。濱據南山，帶以泾、渭，號曰陸海，蠢生萬類。。，。、

我私下感到憂憤，奇怪這樣的寶鼎沒有放進祭祀用的純色牛及不和五味的肉汁，而長期煎煮割下的碎肉。。，。歐陽複死後，沒有兒子，封國被撤除。。，。中興後，鄭衆、賈逵傳《毛詩》，後馬融作《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。。，。、有聲如雷隱隱者，兵將怒之征也。。，。自漢朝興起以後，挹婁歸屬夫余國。。，。