時河南少尹李齊知其事，釋而不問，密使人召之，前後爲燒十余床銀器。。，。術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。"肅宗說："先生忠于宗廟社稷，爲我的家事操心，你的話都可以作爲國家的借鑒，你一時也不該離開我！"當時唐玄宗有命令，只要劍南這個地方來供養，沒談北回京都的事。。，。！後有事于城隍廟，忽見神像有類使者，又睹神筆上有細字，乃侍女所題也。。，。第二天，女郎的車馬又來了，女郎騎一匹馬，崔生也乘一匹馬跟著去送她。。，。

道士偷偷招呼王卿出來，讓他在道路旁邊禮拜谒見天師。。，。爲理尚清靜簡易，而政令宣行，民受其惠，無水旱疫毒鸷暴之傷，歲歲大豐。。，。（出《神仙傳》）　　有個不知姓名的人，漢文帝時在河邊蓋了間草房住，所以人們都叫他"河上公"。。，。軒轅先生對唐宣宗說："我山下的，香味超過這個。。，。

居數年，與女俱入常山，時有見者。。，。"翌日，沐浴加冠衣，焚香而卒，年一百二十六歲。。，。頭發脫落而形體飛了的，是屍解。。，。忽然有三個青衣童子來到女君面前，說："東海公娶女君爲媳婦。。，。

自劚其根下置藥，而後栽培之，俟春爲驗。。，。宋元徽四年丙辰，馬耳山道士徐道盛暫至蒙陰，于蜂城西遇一青牛車，車自行。。，。以對賓客飲酒，杯至，取簪以畫酒，中斷。。，。有物拘制，陶出陰陽，一百年後，遇到活人，得到交配的精氣，可能重新活過來，就成爲地仙了。。，。十年之後，他吃的全部是生黃精，俗人的飯菜全都不吃。。，。

永建時，殿上鍾自鳴，帝甚憂之，公卿莫能解，乃問英，英曰："蜀岷山崩，母崩子故鳴。。，。他的妻子說："某月某日回家，那天晚上在西齋作了詩，同時還有兩首留別詩。。，。

"于是就給郭翰指點衆星宿的分布方位，把天上的法紀制度詳盡地介紹給郭翰，因此，當時人們不明白的事情，郭翰竟然透徹地了解它們。。，。當時已經是正午，忽然有一個白發老頭從門外走進來，見禮之後開始說："蓬萊霞明觀丁尊師新來到這裏，衆上仙邀請大家到上清去赴會。。，。時已夜半，葫蘆與麻婆並不見矣。。，。至于從凡人肉體中解脫出來的法術，我不會吝惜著不教給他。。，。恬多使婦人，我等不勝其弊，逃竄至此。。，。皇上說："大白天賊是沒法進來的！"于是就讓羅公遠作道法然後拿著朱筆寫的符咒到寢殿門處照了一番，果然把他捉住了。。，。！

"僧乃負牆拱手，色青短氣，唯言乞命。。，。他又拜了拜母親，出門而去，說是到茅山去，再也沒見到他的蹤迹。。，。用藥皆糜費錢帛，陵家素貧，欲治生，營田牧畜，非己所長，乃不就。。，。夫人之修道，或災逼禍生，形壞氣亡者，似由多言而守一，多端而期苟免也。。，。一年多了，有個過往的客人在道觀的院門口乘涼，順便就睡熟了，忽然夢見披著金甲拿著朱戈的人吆喝他說："仙官在此，你怎麽敢沖撞？"那個過客驚醒了，嚇出一身汗，慌忙離開這裏。。，。？過了一會兒便對李說："他日您將建樹功勳，富貴無與倫比。。，。

唯肇獨以修道爲務，不知師匠何人。。，。契虛因爲不吃糧食的原因，沒有准備廚房爐竈什麽的。。，。于是獨自一人步行奔回抵達藍橋，昔日那個老婦人大笑著說："有如此講信用的人嗎？我怎能愛惜孫女而不酬謝他的功勞呢？"女郎也微笑著說："雖然這樣，然而還要爲我搗藥一百天，才能商議婚姻之好。。，。？"仙人說："我不該和他相見，且給他一杯酒。。，。他們手持拐杖背著行囊，向嵩山山口走去。。，。

後來雖然他頭發不白精力旺盛，但還是活到八十多歲就死了。。，。蘭公就來到墳前，親手解開仙衣穿在身上，又取了墳中的玉液丹吞服下去，招呼躺在墳裏的兩位真人，一起聳身升入雲天了。。，。住了一個多月，閑暇的日子就和王老談天飲酒，互相都很歡喜親近。。，。到了江心之後，江上的大霧很重，咫尺之間也看不清東西。。，。到了太初元年十一月乙酉日，天火焚燒了供奉真經的柏梁台，存放在那裏的《真形圖》、《靈飛經》和十二卷《靈光經》以及武帝自己編撰所得到的經書一共十四卷，連同裝經書的匣子一起不見了。。，。、