其人皆椎結左衽，邑聚而居，能耕田。。，。彭祖爲《春秋》嚴氏學，安樂爲《春秋》顔氏學，又瑕丘江公傳《穀梁春秋》，三家皆立博士。。，。世祖到汝南巡視，召佐吏們考試經義，周防尤其能記誦經史，被任命爲守丞。。，。

不久升遷，在安帝時李尤擔任谏議大夫，接受诏書而與谒者仆射劉珍等人一道撰寫《漢記》。。，。今官漏以計率分昏明，九日增減一刻，違失其實。。，。到永元四年六月丙辰事情被發覺，和帝來到北宮，诏命執金吾、五校尉屯兵南北宮，關閉城門，逮捕郭舉。。，。、順帝即位後，下诏書免去楊倫的刑罰，接著留他在恭陵服喪。。，。陽嘉二年四月己亥，京都地震，是時，爵號宋娥爲山陽君。。，。

三皇邁化，協神醇樸，謂五星如連珠，日月若合璧。。，。文齊在路上去世，天子下诏害爲他建造祠堂，郡內的人爲他造了廟祭祀他。。，。熹平元年四月甲午日，青蛇出現在禦座上。。，。東明逃走，向南到掩灑水，用弓拍打水面，結果魚鼈都聚集起來浮到水面上，東明乘魚鼈得以遇河，就這樣到夫余當了那兒的國王。。，。譯文：孝桓帝建和元年八月壬寅，火星逼近鬼宿中的質星。。，。哀、平之際，同承《太初》，而妖孽累仍，痾禍非一。。，。、

建安中，其鄉人有構讓于操，操告郡就殺之。。，。他的一個兒子前來投降，都不到幾十戶。。，。辛末日，依舊例焚柴祭祀天地群神n壬申日，在孝武帝所造的汶上明堂宗祀五帝，以光武帝配祭，同于雒陽明堂的禮儀。。，。

二年春，號多等率衆七千余人詣參降，遣詣阙，賜號多侯印绶遣之。。，。他們用黃金鍍物，制作石棉布另外有一種很細軟的織品，有人說是用水羊的捆毛和野蠶繭制作而成。。，。金、水承陽，先後日下，速則先日，遲而後留，留而後逆，逆與日違，違而後速，速與日競，競又先日，遲速順逆，晨夕生焉。。，。、當時羌人已經歸順好長時間了，再沒有武器镗甲，有的人拿了竹竿木棍代替戈矛，有的人背著木板幾案當作盾牌，有的人手拿銅鏡象征武器，郡縣膽小害怕不能制服。。，。

又以《左傳》駁何休之所駁漢事六十條。。。後阿羅多複從匈奴中還，與卑君爭國，頗收其國人。。，。馬續想先顯示恩義和誠信，就上書將屯田移回湟中，羌人心裏這纔放心。。，。三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、

凡是有爭論是非和訴訟方面的事，准備請王烈給評斷的人，有的到途中就回去了，有的看到他的住處就掉頭了。。，。自建武以來，羌人觸犯法律的人，經常從燒當種開始。。，。