章帝即位，西羌反叛，因此任命舅舅馬防代理車騎將軍出征西羌，返回後罷任。。，。璇玑等測天儀器不完善，天象的准確與否也無從考驗。。，。四年三月，天子于是爲樊英造壇設席，要公車令做前導，尚書導引，賜給樊英幾案手杖，以老師的禮節對待樊英，向他詢問朝廷得失。。，。融譬旨曰：“方今天下分崩，孰知是非？而以區區之身，試于不測之淵乎！朝廷貪慕名德，曠官缺位，于今七年，四時珍禦，不以忘君。。，。？！本注曰：本有式道、左右中候三人，六百石。。，。、時，諸計吏多盛饬車馬帷幕，而壹獨柴車草屏，露宿其傍，延陟前坐于車下，左右莫不歎愕。。，。

今其遺書，所以觀周室牧民之德既至，又其有益來事之範，殆未有所窮也。。，。十二年，龐奮遷河南尹，以朔方太守王彪行度遼將軍。。，。兩位骨都侯漸漸察覺出比的意圖，正好五月份在龍城舉行祭祀，就向單于禀告，說奠鞑日逐王一向想做對單于不利的事情，如果不將他殺掉，就會使國家發生禍亂。。，。其諸新降胡初在塞外，數爲師子所驅掠，皆多怨之。。，。”他們並排駕車答應著，看上去似平緩慢，但快馬趕不上，就此絕迹。。，。天理質樸誠信，崇尚簡約而不喜歡靡費。。，。

舞蹈內容是教人種田，開始是芟草整地，然後是耕種、除草、驅雀以及收割、脫粒、簸揚等動作，象征每一項農事。。，。、後來陳重被舉薦爲茂才，任細陽令。。，。延熹中，京都長者皆著木屐；婦女始嫁，至作漆畫五采爲系。。，。；後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、即使是真的天道難以測度，但是大體上還是有要領的。。，。又有牧師菀，都設置令官，主管養馬，分在河西等六郡疆界中，束漢全部裁撤，僅漢陽郡保留流馬菀，只以羽林郎監管。。，。

毅早卒，著詩、賦、诔、頌、祝文、《七激》、連珠凡二十八篇。。，。、是時，安帝不能明察，信宮人及阿母聖等讒言，破壞鄧太後家，于是專聽信聖及宦者，中常侍江京、樊豐等皆得用權。。，。、”第二天，羊陟帶了人隊的車騎前來拜見趙壹。。，。

既而聲稱著聞，弟子自遠至者，著錄且萬人，爲梁丘家宗。。，。翼、轸爲楚，是周、楚地將有兵亂。。，。、《禹貢》所說的雍州地區，土地屬于上等，而且幾千裏都是肥沃的田野，糧食莊稼豐盛積余，又有龜茲的鹽池給百姓好處。。，。凡是有爭論是非和訴訟方面的事，准備請王烈給評斷的人，有的到途中就回去了，有的看到他的住處就掉頭了。。，。

五年四月癸巳，太白、熒惑、辰星俱在東井。。，。、序素有氣力，大怒，叱宇等曰：“虜何敢迫脅漢將！”因以節楇殺數人。。，。！

獻帝踐祚之初，京都童謠曰：“千裏草，何青青。。，。時太後及冀貪立年幼，欲久自傳，遂立質帝，八歲。。，。後來因和楚國的事情有牽連，被關進獄中而死。。，。桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“白蓋小車何延延。。，。周朝由三位母親而興，有莘氏使湯尊高。。，。印上刻字是：“正月辟邪的佩飾已做成，神靈的殳文排列四方，赤、青、白、黃，四種顔色與四方相當。。，。、

安帝即位，西羌入侵作亂，又任命舅舅鄧罵爲車騎將軍征討西羌，返回後升大將軍，地位如同實憲，敷年後又罷任。。，。子纡，又以隱居教授，門生千人。。，。