冬季，盧芳任命的朔方太守、雲中太守各自率全郡歸降。。，。、這裏收錄那些超絕塵世而義無反顧，連同那些隱逸之士，列爲此篇。。，。王莽時，以父任爲郎，後避難河西，爲窦融左護軍。。，。現在謝該的突出事迹實在可以同前代的這些人相比。。。延熹二年，蜀郡三襄夷寇蠶陵，殺長吏。。，。如果我跟著您走，就會被人譏笑爲羨慕權貴了。。，。

他剛到第一天，有匹馬奔到亭中停住了。。，。丙午日地震，因此太後釋放樂巴，將他免官爲民。。，。

故益部爲之語曰：“任文公，智無雙。。，。于是收奪所賜卑君印绶，更立阿羅多爲王，仍將卑君還敦煌，以後部人三百帳別屬役之，食其稅。。，。

壽光侯再次用符咒降伏鬼魅，神樹盛夏幹枯葉落，見到一條長七八丈的大蛇，懸挂在樹上死去。。，。以六畜名官，有馬加、牛加、狗加，其邑落皆主屬諸加，食飲用俎豆，會同拜爵洗爵，揖讓升降。。，。、其後劉歆研機極深，驗之《春秋》，參以《易》道，以《河圖帝覽嬉》、《雒書乾曜度》推廣《九道》，百七十一歲進退六十三分，百四十四歲一超次，與天相應，少有阙謬。。，。、晉文侯輔助朝政，于是率領蔡共侯打敗了蠻夷。。，。

甯願在堯舜時代的災荒年份忍受饑寒，也不願意在當今的豐收年份享受飽暖。。，。將詣郡，號吾曰：“獨殺我，無損于羌。。，。官兵們饑餓疾疫，曆年攻不下來，結果撤還。。，。既然屬于陛下所有，難道還分公私?然而現在中尚方收集各郡的珍寶，宮中的府庫堆積天下的絲帛，西園聚斂大司農掌管的收藏，宮內牲口棚會集了太仆掌管的馬匹，並且送貢品到府庫，總是有引路的財物。。，。桓帝永壽二年，蜀郡夷叛，殺略吏民。。，。後三年，吳漢、馬武又徙雁門、代郡、上谷、關西縣吏民六萬余口，置常山關、居庸關以東，以避胡寇。。，。、

三年九月己卯，地震，庚寅又震。。，。衆賊人造時你看看我，我看看你，說：“這是義士！”給周嘉車馬，將他們送走。。，。！到光和三年癸醜日頒布大赦诏令，赦免那些因與黨人有牽連而被禁锢的官吏百姓，凡有不見于文案，而類似受牽連的疑案則重新審瑝。。，。夷王以下，周室衰弱，諸侯大路。。，。積刻先減所入節氣夜漏之半，其余爲晝上水之數。。，。

延光元年四月，郡國二十一處降冰雹，大如鹦蛋，損害莊稼。。，。講述這段時間裏天上星辰的變化，人間事物與之的對應，以顯示上天對下界的訓誡，闡明帝王所應遵循的准則。。，。”融省書慚，追謝還之，彪逝而不顧。。，。亦有結朋協好，幽明共心；蹈義陵險，死生等節。。，。；夜漏二十刻時，太尉戴長冠，穿齋衣，乘高卓，到大殿後把車停在門外。。，。

”祖長子射，爲章陵太守，尤善于衡。。，。”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。”又爲作一符，曰：“以此主地上鬼神。。，。部族內有很多人犯法，臨羌畏就逮捕關押了比銅鉗，並且殺了比銅鉗部族六七百人。。，。

發怒時就殺死父親兄弟，然而始終不殺害母親，因爲母親有自己的部族，而父親兄弟沒有人報仇的緣故。。，。由于夏季四月陽氣在上，陰氣在下，所以在此時祭祀可以端正尊卑關系。。，。時，博士勃海郭鳳亦好圖谶，善說災異，吉凶占應。。，。南單于連續幾年派兵攻打逢侯，獲得很多俘虜和其它東西，前後收回來的人口用千計算，逢侯變得越發窘迫。。，。請問是天下動亂纔立天子呢？還是天下大治纔立天子呢？立天子是以天下的人作爲父親呢？還是役使天下的人來侍奉天子呢？從前聖明的天子治理天下，以茅草屋做屋頂，以樹木做屋椽，但天下的人得到安甯。。，。？善惡渾然不別，一切讓人迷亂，誰知道世情的冷暖是非？奸邪小人顯達升遷，剛直之士隱退埋沒。。，。？

如果有人違背了他的話，也能立刻作祟。。，。用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食，有十次在晦日；用新曆驗算，則有十六次在朔日，七次在初二，一次在晦日。。，。；烏桓、鮮卑都想歸順德義，威震四方的夷人，其功效達到如此境地。。，。、鄯善、焉耆等各國的侍子長期留在敦煌，憂愁想家，都跑了回去。。，。、他們的葬禮，造一個大木棺，長十幾丈，把木棺的一頭挖開作爲門，剛死的人先暫且埋掉，讓皮肉爛盡，然後取出骨頭放進棺內。。，。