此後霍光、王鳳等人都稱大司馬大將軍。。。、鬼魅叩頭流淚，拿著木劄立在池塘邊，以脖頸繞木劄而死。。，。他家境貧寒，侍奉母親非常孝順，他靠在大澤中放養獵來供養母親。。，。當地生長一種白色的草，有毒，西夜國的人將它煎成藥，塗在箭頭上，被箭射中立刻就死。。，。如果還不能做到，那麽最好放棄交河城，收聚鄯善等國的人，讓他們全部進入邊關，這是下策。。，。

向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。安帝延光三年二月戊子，有五色大鳥集濟南台，十月，又集新豐，時以爲鳳皇。。，。實在奇怪陛下再次容忍這類妖孽臣子，不將他們全部消滅。。，。隴西郡、酒泉郡、朔方郡各自以文書奏報朝廷，史官未觀測到。。，。、設軍到所在，死亡必衆，既不足禦敵，當複更發，此爲刻割心腹以補四支。。，。

朝廷少長，思其功效，乃拔用其弟郃，致位司徒，此爲合諧也。。，。諸侯王、列侯、始封貴人、公主薨，皆令贈印玺、玉柙銀縷；大貴人、長公主銅樓。。，。；、中平五年仲夏，有流星紅如火，長三丈，起自河鼓，進入天市垣，到達並碰到了宦者星，顔色變白，長二三丈，後面帶著的尾巴變曲了兩次，稍後消失不見，這形狀與枉矢星相似。。，。靈帝熹平五年，諸夷反叛，執太守雍陟。。，。

追查誅殺不放松，這稱爲不合法，其災爲五谷不收。。，。婦人至嫁時乃養發，分爲髻，著句決，飾以金碧，猶中國有簂步搖。。，。歙門單子幼，未能傳學，身死之後，永爲廢絕，上令陛下獲殺賢之譏，下使學者喪師資之益。。，。乘輿大駕，公卿奉引，太仆禦，大將軍參乘。。，。

桓帝元嘉元年十一月，濟陰郡己氏縣出現彩色大烏，當時認爲是鳳凰。。，。黃河和五嶽好比公侯，天子祭祀的時候，應該不必從最初做起，也就是不祭祀作爲陪襯的小山林。。，。制衣裳，備文物，加玺绂之绶，正單于之名。。，。

鈴下、侍閣、門蘭、部署、街裏走卒，皆有程品，多少隨所典領。。，。、”祈曰：“促召之，使太守目睹，爾乃爲明。。，。匈奴留下來的部族還有十多萬個邑落，他們都自稱鮮卑人，鮮卑由此逐漸強盛。。，。其年大旱，封禱請無獲，乃積薪坐其上以自焚。。，。

光和四年六月，降冰雹，大如雞蛋。。，。安帝永初元年，西域多次包圍都護任尚、段禧等人，朝廷因爲西域艱險遷遠，難以接應和趕赴那裏，下诏書撤去都護。。，。、舞無常態，鼓無定節，尋聲響應，修短靡跌。。，。曆法的曆元應當在甲寅年，而現在定在庚申年，圖谶緯書中沒有以庚申年焉曆元的說法。。，。楊政生性嗜酒，不拘小節，果斷政爲，比較自負，但他對道義很專一。。，。

同年黃巾軍興起，皇後之兄何進，異父同母兄朱苗，都任將軍，統領軍隊。。，。到西都郊祀祭天，像甘泉宮似的離宮別館准備齊全。。，。

百官官府分別戴木制假面具做羅人師之後，設置桃偶、郁榀神、葦草繩憲畢，當值護衛撤退。。，。、及陛見帝廷，黨不以禮屈，伏而不谒，偃蹇驕悍，同時俱逝。。，。

烏桓事先得知消息，全部相繼逃走了，馬援追趕，殺了一百多烏桓人回軍。。，。林爲諸羌所信，而滇岸遂詣林降。。，。

儒說葆旅宮中之象，收斂貪妒之象。。，。解說者認爲古代在宗廟前建廟，在宗廟後建造寢殿，來象征人君居所前邊有朝廷，居所之後有寢殿。。，。立冬之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣皂，迎氣于黑郊。。，。六年六月辛未晦，日有蝕之，在翼六度。。，。