〖泉陵〗〖零陵〗有陽朔山，湘水出。。，。诏書求賢良方正直言之士、有至行能消災伏異者，公卿郡守各舉一人。。，。、于是九真、日南、合浦蠻裏皆應之，凡略六十五城，自立爲王。。，。、即使是真的天道難以測度，但是大體上還是有要領的。。，。肜到，誅諸奸吏及托名貴戚賓客者百有余人，威名遂行。。，。

王莽地皇三年十一月，有星孛于張，東南行五日不見。。，。中興以來，唯以功德賜位特進者，次軍騎將軍；賜位朝侯，次五校尉；賜位侍祠侯，次大夫。。，。；世祖即位，始爲河南尹，封被陽侯。。，。”到中平六年，司隸校尉袁紹殺盡宦官，大將軍何進的部將昊匡攻殺車騎將軍何苗，死者數千人。。，。惟獨巴氏的兒子務相投中，大家都驚歎。。，。

苟宇制止他們說：“這是義士爲守節而死，可以給他劍。。，。”安國以事奏聞，後將軍趙充國以爲不可聽。。，。皇太子、皇子都坐安車，朱色花紋的車輪，青色車蓋，金花裝飾傘骨，黑色鹿頭龍紋，車轄上有繪畫，車軸上有文飾，用黃金塗飾車的五個端頭。。，。、許峻說自己小時侯曾經患重病，三年沒有痊愈，就去泰山拜谒，乞求性命，路上遇到道士張巨君，傳授給他方術。。，。婆婆于是讓她回娘家，到那一天她病死了。。，。

天的感應表現爲日影，地的感應表現爲聲響，那就是律。。，。當時南陽人魏滿字叔牙，也通曉《京氏易》，教授學生。。，。逵論曰：“又今史官推合朔、弦、望、月食加時，率多不中，在于不知月行遲疾意。。，。、鈞在城中，怒而不救，光等並沒，死者三千余人。。，。而張奂盛稱“戎狄一氣所生，不宜誅盡，流血汙野，傷和致妖”。。，。起初，樊英著有《易章句》，世人稱爲“樊氏學”。。，。

順帝永和元年，武陵太守上書，以蠻夷率服，可比漢人，增其租賦。。，。”汝南歲歲常有魅，僞作太守章服、詣府門椎鼓者，郡中患之。。，。、

宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。和帝永元元年七月，會稽南山崩。。，。樂阕，群臣受賜食畢，郡國上計吏以次前，當神軒占其郡國谷價，民所疾苦，欲神知其動靜。。，。安帝經常特意召見他，賜給他幾案和手杖。。，。准備上任的官員，都先到西園議價成交，然後才能上任。。，。

複數寇抄邊郡，焚燒城邑，殺略甚衆，河西城門晝閉，帝患之。。，。有湖水彎彎曲曲流入四周的山裏，環繞南河城長達三十多裏。。，。倭地大致在會稽束冶的東面，與朱崖、儋耳相近，所以他們的法度習俗大多相同。。，。、變虞爲宮，盛變爲商，遲內焉征。。，。桓帝延熹五年四月，受驚的馬匹與逃脫的大象沖入官殿。。，。”《洪範五紀論》曰：“民間亦有黃帝諸曆，不如史官記之明也。。，。

日冬至、夏至，陰陽晷景長短之極，微氣之所生也。。，。、是時，明帝既崩，馬太後制爵祿，故陽不勝。。，。左慈曾經在司空曹操那裏就座，曹操對賓客們從容說道：“今日舉行盛大宴會，珍貴食品大致都齊備了，可缺的是昊松江的鲈魚。。，。”後六年，司徒劉郃爲中常侍曹節所谮，下獄死。。，。任仁作戰多次失敗，並且士兵放縱不守法，被朝廷用囚車征召送往廷尉诏獄，在獄中死去。。，。

三刻，中黃門持兵，引太史令、八能之士入自端門，就位。。，。、〖犨〗〖堵陽〗〖博望〗〖舞陰〗邑。。。本注曰：《易》四，施、孟、梁丘、京氏。。，。、自今已後，不與縣官戰鬥而自以親附送生口者，皆與贖直，缣人四十匹，小口半之。。，。您因爲什麽原因得了逭麽醜惡的名聲呢？您爲傳承先人的身體，繼承封國的重任，不戰殲兢兢，反而違反法度，所以朝廷派臣來輔佐。。，。？

延光元年，河西大雨雹，大者如鬥。。，。日率相約取之，得二千九百九十萬一千六百二十一億五十八萬二千三百，而五星終，如蔀之數，與元通。。，。初，父黯章句繁多，恭乃省減浮辭，定爲二十萬言。。，。秦國消滅齊國後，秦王把齊國君主的冠賜給近臣和谒者去戴。。，。皇帝、皇後以下皆去粗服，服大紅，還宮反廬，立主如禮。。，。、現在派從事史李陵同田恭護送他們到朝廷，並獻上他們的音樂詩歌。。，。