塗次三鄉，有鬻飯媪留食，再三瞻矚。。，。怎麽辦呢？"百般哀求祈禱，和尚說："你能讓兩個兒子做和尚，將家中所有的錢財衣物都施舍在寺院裏，全家還要吃素，在堂前設置道場，晝夜不停地念經，恭敬地忏悔，可以延長一百天的壽命。。，。？元帝以法和爲郢州刺史，法和不稱臣，其啓文印名上自稱居士。。，。

後月余日，有一妖馬，耄尾皆有燒狀，入中陽門，出顯陽門，東首東宮，皆不得入，走向東北，俄爾不見。。，。侍衛悉合掌，階下考掠論對，皆停息而聽。。，。

"法義于是告辭離去，和尚令送出去他。。，。搖撼震動了多時，才仆倒在地上。。，。忽然長出了一棵蓮花，他們全家都很震驚而且害怕，千方百計來祭禱消災。。，。不長時間，忽然看見一條蛇，沿著牆壁爬上屋頂。。，。

舫入淮，至朱雀，乃見杯渡騎大航蘭，以捶捶之曰："馬何不行？"觀者甚多。。，。？一天，兵部郎中崔造和前科進士姜公輔一同在薛邕那裏做客。。，。那時崔應和巡官李擅、滑乣朱程、戎曹賈均到監獄要行刑，文卿已經死了。。，。、寺院在常住有莊田，繁殖了不少牲畜。。，。（出《桂林風土記》）　　唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。"（出《玉堂閑話》）　　佛家講因果，總有報應的時候。。，。

（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。始行一日，宿一所旅店，有老父問以所患，具告之。。，。在這之前，一行就已信奉佛教，在嵩山跟隨普寂師父修習。。，。到了第二年七月末，鄭縣尉同縣宰商量，直到快天亮，在西城城門外埋伏下弓箭手，鄭縣尉親自領了些人，埋伏在路邊，直到太陽剛剛出來，果然有一些從西邊趕著牛來的人，後面有一條白牛跛著腿，走得慢，趕不上大隊，有一個人趕著它。。，。兩個人一起暴死，一同到閻羅王那裏。。，。

"太守裴敦聽說這件事以後召見他何，馮七說："那白氣還不全，快的話半年就會來。。，。"鷟有奴名永進，淘井土崩，壓死。。，。

昙順曰："貧道住在南林寺，造丈八像垂成，賢子乃有此感應，寺西有少空地，可得安葬也。。，。）命內臣選碩學僧十輩，與方士議論，夜光在選，演暢玄奧，發揮疑義，群僧無敢比者。。，。"式方灑泣，遂令領至球場內，厚致酒馔。。，。"人有急告行儒者，聞而懼，遂命之至。。，。

經一年許，蔡晖患病，膚肉爛墮都盡，苦楚日加，方死。。，。帝有金爐，重五十斤，系六絲以懸爐，絲有余力。。，。那年十月，式方在圓場中宴請敕使回來。。，。僧還魂，備說與仁秀，仁秀大駭。。，。"德宗嘗賞質曰："每愛卿對揚，言事多有行者。。，。

我自己知道我的命運還沒亨通，所以不敢拿閑事來打擾您了。。，。今止須制詞，臣請立操翰，伏乞陛下稍駐銮辂。。，。不一會，智楷就感到身體出了一身大汗，就好了。。，。（出《法苑珠林》）　　後魏範陽五侯寺和尚，不知他的姓名，以誦法華經爲常業。。，。先輕侮者，俯伏流汗，莫敢仰視。。，。

"于是開戶入室，見袈裟覆一叢白骨，鎖在項骨之上。。，。及舉屍就斂，楸函果短，遂陷胸折項骨而入焉，無有知者。。，。

鬼自後推之，冥然如入房戶，遂活。。，。到第五年，張悅臥病在床，看見鄧琬變作厲鬼，隨即張悅就死了。。，。老的自然難免，只要少的不糊塗就行。。，。