宣帝黃龍元年，未央宮雌雞化爲雄，不鳴無距。。，。建安七年，七十九歲時，任安在家中去世。。，。梁鴻束遊時想念高恢，寫詩說：“烏鳴嘤嘤啊求友之時，想到高子啊我深深思念，思念高子啊在此相會。。，。”太守怒，收之系獄，更發它吏。。，。那兒的人質樸正直，市場上沒有兩樣價格。。，。金星進入南鬥的口中，是大將將死之兆。。，。

”第二天，羊陟帶了人隊的車騎前來拜見趙壹。。，。姬妾和王後的地位相並，庶子和嫡子相匹敵，淫蕩的夏姬葬送了陳國。。，。永和五年，烏桓大人阿堅、羌渠等與南匈奴左部句龍吾斯反畔，中郎將張耽擊破斬之，余衆悉降。。，。、

譯文：祭祀的實行，從有人類以來就存在了。。，。南官南屯司馬，主管平城門；宮門蒼龍司馬，主管束門；玄武司馬，主管玄武門；北屯司馬，主管北門；北宮朱爵司馬，主簪南掖門；東明司馬，主管束門；朔平司馬，主管北門：共七門。。，。；中黃門孫程等十九人起兵殿省，誅賊臣，立濟陰王。。，。他上任以後，施政仁愛慈惠，招撫不同習俗的人。。，。

靈帝中平中，京都歌曰：“承樂世董逃，遊四郭董逃，蒙天恩董逃，帶金紫董逃，行謝恩董逃，整車騎董逃，垂欲發董逃，與中辭董逃，出西門董逃，瞻宮殿董逃，望京城董逃，日夜絕董逃，心摧傷董逃。。，。隨從大臣有太尉趙憙、兼行司徒職務的特進高密侯鄧禹等。。。、他很有志向氣節，他寫了兩首詩，其詩說：寬闊的大道平坦又漫長，逼窄的道路狹小又迫促。。，。昭王乃重募國中有能殺虎者，賞邑萬家，金百镒。。，。自雒陽諸陵至靈帝，皆以晦望二十四氣伏臘及四時祠。。，。

〖汶陽〗右豫州刺史部，郡、國六，縣、邑公、侯國九十九。。，。、使者來到，面向南站立，太尉進前，伏身行拜禮受诏。。，。天子下诏書要益州刺史張喬挑選能夠勝任的從事征討夷人。。。今子伯之貴孰與君之高？奈何忘宿志而慚兒女子乎！”霸屈起而笑曰：“有是哉！”遂共終身隱遁。。。？！數月，北匈奴複率車師後部王共攻沒班等，遂擊走其前王。。，。

一術，加退歲一，以減上元，滿八十除去之，余以沒數乘之，滿日法得一，爲大余，不盡爲小余。。，。本注曰：二丞，掌守明堂、靈台。。，。、束夷一般都在一地世代定居，喜歡喝酒、唱歌和跳舞，有時頭戴冠弁，身穿絲帛衣服，器物用俎、豆。。，。、從敦煌向西出玉門板、陽關，經過鄯善，北邊通往伊吾有一千多裏，從伊吾向北通往車師前部的高昌壁有一千二百裏，從高昌壁向北通往後部的金滿城有五百裏。。，。、

”王，陀將被子和馬還給金彥的父親，金彥的父親不要，又送了很多東西給王，陀，王‘陀謙讓不受而別。。，。高句骊設置的官職，有相加、對盧、沛者、古鄒大加、主簿、優台、使者、帛衣先人。。，。、

衆多習俗不同的蠻族，在道義上沒有親疏分別，服從歸順者給以稱贊賞賜，背叛連逆者給予消滅處罰，行善和作惡得到的結果，呼韓邪和郅支就是例子。。，。”王烈知道後派人向他表示感謝，送他一端布。。，。甲辰，诏屬太史部郎中劉固、舍人馮恂等課效，複作《八元術》，固等作《月食術》，並已相參。。，。、

劉翊見到以後對他說：“您對喪禮虔誠，前去吊喪，最好能很快到達。。，。軍隊長期在外，未有功績，耽誤了農業生産，于是诏書要任尚率領官吏士兵回到長安駐守，撤去解散南陽、穎川、汝南的將士，在長安設立京兆虎牙都尉，在雍縣設立扶風都尉，如同西京時三輔都尉的舊例。。，。、

孔子想住在九夷的她方，小嫌九夷的鄙陋。。，。迎氣五郊，各如其色，從章服也。。，。有人譏刺張升代理只是一時，有什麽值得敦促申明威權和殺戮的呢？他回答說：“從前孔子臨時擔任國相，殺掉了齊國的侏儒，將侏儒的手和腳從不同的城門丟出去，所以能夠威震強大的齊國，將侵占的土地歸還。。，。？所以學識淵博的大儒，痛恨圖谶的奸詐虛妄，不合經典，所呈奏章慷慨激昂，認爲圖谶應當受到摒棄。。，。它的南邊距車師後部騎馬要走九十多天。。。

凡天下諸谳疑事，掌以法律當其是非。。，。永平七年正月戊子日，有流星大如酒杯，從織女星向西行，亮光可照出地上物體的影子。。，。又遣車騎將軍馮绲討武陵蠻，並皆降散。。，。