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自今以後,每當任命五品以上的清望官及郎官、禦史、刺史時,都命令他們推舉一人替代自己,然後朝廷考察他們所推舉的人,以確定考績先後。。

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甲子,華州牙將姚懷、李延俊殺智光,以其首來獻。。,。、泌稱其攝事保完城隍之功,曰:“軍中煩言,不足介意。。,。”憲宗命令李绛撰寫碑文,李绛進言說:“唐堯、虞舜、夏禹、商湯不曾立碑稱道自己超凡的德行,只有秦始皇在巡視遊曆經過的地方,镌刻石碑,爲自己大力宣揚,不知道陛下打算效法誰人?而且,敘述修治寺廟的美盛之處,只不過是建築壯麗,足供遊覽一類,難道這是光大陛下恩德的辦法嗎!”憲宗覽閱奏章時,適逢吐突承璀在一旁,憲宗便讓他將碑樓拖倒。。,。?!、

燧披襟曰:“汝不信吾言,何不射我!”將士皆伏泣。。,。!  [12]八月,陳許節度使曲環去世。。,。希朝選其骁騎千二百,號沙陀軍,置使以領之,而處其余衆于定襄川。。,。溆退而告人曰:“食其祿而違其難,何以爲臣!吾幸托肺附,非不知往必死,但舉朝無蹈難之臣,使聖情慊慊耳!”遂奉诏詣。。,。!”度曰:“用兵事小,所憂不過山東耳;五坊使暴橫,恐亂辇毂。。,。;”又曰:“今兩河、淮西爲叛亂之帥者,獨四五凶人而已。。,。、

至是,惟恭與監軍俱文珍謀,執,送京師。。,。但是,臣下常常苦惱君主不能使朝政修明,君主常常苦惱臣下不能盡忠,爲什麽會這樣呢?這是上下兩情不溝通的原故。。,。?凡木之性,其根欲舒,其土欲故,既植之,勿動勿慮,去不複顧。。,。

當時,李勉派遣唐漢臣領兵一萬人援救襄城,德宗派遣劉德信率領在諸將領家應募的三千人協助唐漢臣。。,。令狐楚忌之,思有以沮之者,乃薦山南東道節度推官狄兼暮才行。。,。’這樣,何弘敬肯定恐懼,必然出兵。。,。以後,百官都不知穆宗的日常活動和行蹤。。,。王宰觀望遲遲不敢進兵,可能是由于這個緣故。。,。張勸招募兵員,得到數萬人,甲申(十一日),德宗任命張勸爲陝虢節度使。。,。

武宗寫信給黠戛斯可汗,讓他從速出兵平定回鹘和黑車子族。。,。自古安危皆系于此,伏乞聖慮察而念之。。,。

”李德裕又奏請唐武宗將此策用诏書告示王逢。。。窦參沒有到達州,德宗終于在半路上賜他自裁而死,窦申服杖刑而死,他們的財物和奴婢全部由驿站送往京城。。,。  [29]戊子,義武奏破莫州清源等三柵,斬獲千余人。。,。有人向吳元濟報告說:“官軍到啦!”吳元濟還在躺著,笑著說:“不過是被俘的囚徒在做盜竊行徑罷了!天亮後我會把他們都殺了。。,。!在朝廷內外,我家族的人有一千多,倘若有一個人是他的同黨,連你也不能挽救我了。。,。

  [35]田悅勸說王武俊,讓他與馬在臨共同進擊李抱真。。,。今公一旦複據其地,安知路旁無如公者乎!”其黨欲逐之,韋執誼以群素有強直名,止之。。,。!李寶臣想乘勝攻取範陽,朱滔派雄武軍使昌平人劉怦鎮守節度留府。。,。  這時,唐穆宗整天沈湎于酒宴之中,不大留意天下的政務,宰相崔植、杜元穎缺乏深謀遠慮,沒有考慮朝政的安危大局,只是想尊崇張弘靖官位,于是,僅僅把瀛州、莫州從幽州節度使管轄的地區中分割出來,由盧士玫統轄,其余各州,都由張弘靖統領。。,。、看來,鄭覃的意思是說罪責在我了!”于是,接著叩頭說:“我不敢再到政事堂去辦公!”隨即退出。。,。!

谏議大夫、同平章事姜公輔上表進谏認爲:“山南不是長久安葬的地點,公主的安葬,要在返回上都後,在這裏應當從儉從薄,以便適應軍需的急需。。,。、群臣百官四次爲文宗上尊號,文宗最後仍不接受。。,。

  [50]複以右庶子武元衡爲禦史中丞。。。  [34]黨項寇鹽州,以前武甯節度使李彥佐爲朔方靈鹽節度使。。,。彼囚大王,兼魏國之兵,南向渡河,與關中相應,天下其孰能當之!大王于時悔之無及。。,。!  [10]壬申(十六日),唐文宗任命工部尚書鄭覃爲禦史大夫。。,。朔方、神策軍也因爲東京、鄭州、汴州、汝州都是叛軍控制的區域,所過之處大肆虜掠,三個月之後才停止。。,。、其後常州刺史濟源裴肅以進奉遷浙東觀察使,刺史進奉自肅始。。,。

  [19]丁酉,(十五日),德宗加任河東節度使馬燧同平章事。。,。等到田布被任命爲魏博節度使,于是,把他作爲自己的親信,任命爲先鋒兵馬使,軍中的精銳兵力,都委托到來統轄。。,。運江、淮粟帛入貢府,無虛月,朝廷賴之,使者勞問相繼,恩遇始深矣。。,。、  [9]福建觀察使吳诜輕其軍士脆弱,苦役之。。,。于是,把軍事的指揮權都交給李質,自己臥病在家。。,。

又有一次,韓運送一百艘船的糧米,給李晟充作糧饷,他親自將米口袋背放到船中,他的將佐都爭先去背米袋,不一會兒,就把船裝完了。。,。殷侑赴任後,與士卒同甘共苦,招撫百姓,鼓勵耕田植桑,流散的百姓漸漸回鄉複業。。,。  [16]辛未,安南將士開城納桂仲武,執楊清,斬之。。,。或言“所用實不及半,虛費太多。。,。是以趙、魏、燕、齊卓起大唱,梁、蔡、吳、蜀蹑而和之;其余混軒囂,欲相效者,往往而是。。,。;、晉、宋年間以來,佛家日益繁盛,由帝王以至于士子庶民,沒有不尊崇信奉佛家的。。,。、

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