天子下诏拜桓典家一人爲郎，賜錢二十萬。。，。聰明人順從其制建立自己的功德，愚蠢的人違背其制自取禍害，帝位神器受命于上天，不可隨便獲取。。，。陛下聖德系興，再隆大命，即位以來，四海晏然。。，。尾星顯示燕的天象，即漁陽一帶。。，。長樂太仆侯覽因有罪，自殺身亡。。，。

六月，南陽太守秦颉攻打黃巾張曼成，殺死了他。。，。皇帝認爲伯升首創大業，而他的後人卻因有罪而被廢掉爵位，心中常常憐憫他們。。，。

他所推薦的名人賢士，沒有不被征召重用的。。，。拜爲議郎，賜錢十萬，入使授太子。。，。董欣、鄧奉的部隊都是南陽精兵，岑彭等人攻打他們，連月不勝。。，。、近來因爲疾病沒有好轉，很長時間沒能奉侍祭祀，自己勉強撐持著到原陵祭祀，加重了咳喘氣逆以致吐血，于是到了不治的程度。。，。

少博學，以《大夏侯尚書》教授，門徒數百人，名稱州裏。。，。大將軍雖雲不受，而物不還主，部署之吏無所畏憚，縱行非法，不伏罪辜，故海內貪猾，競爲奸吏，小民籲嗟，怨氣滿腹。。，。建武二年春，拜任征虜將軍，定封穎陽侯。。，。光武帝登位，封安成侯，食邑五千戶。。，。第二年三月，安帝崩，北鄉侯立，濟陰王因爲被廢貶，不能親自上殿到安帝靈堂祭奠，悲痛得放聲大哭不進飯食，朝廷內外群僚百官沒有不爲他感到悲哀的。。，。

恩愛而不忍教誨，義氣而不忍割舍，從前發生遇的事情，對如今尚未發生的事來說是一面可以照見未來的明鏡。。，。邑雖沒身，能如命何？夫人道之本，有恩有義，義有所宜，恩有所施。。，。？孝宣皇帝以爲去聖久遠，學不厭博，故遂立《大、小夏侯尚書》，後又立《京氏易》。。，。、現在派使者巡行察訪，如果沒有家屬以及貧窮沒有資財的，隨即按實情撫恤，安慰孤魂。。，。譯文：肅宗孝章皇帝名妲，是顯宗的第五子。。，。

後言于帝曰：“宮禁至重，而使外舍久在內省，上令陛下有幸私之譏，下使賤妾獲不知足之謗。。，。骘謙遜不欲久在內，連求還第，歲余，太後乃許之。。，。既薨，帝追感趙王，乃贳出子春。。，。

诏令將黨人的門生故吏父兄子弟在位爲官的，都免官監禁起來。。，。建初元年，去世，肅宗贊賞哀悼他，賜給墓地。。，。

近來水災和旱災不時發生，邊民缺吃少穿，爲官的執事出現失誤，人民因此而遭受災難。。，。秋七月庚午日，衛尉來曆任車騎將軍。。，。

戊辰日，皇帝到雲夢，臨漢水；返還時，到新野，祭祀湖陽、新野公主、魯哀王、壽張敬堡廟。。，。；、不如早共和解，引軍還屯，上安萬乘，下全人民，豈不幸甚。。，。縣以見谷千斛賜‘巨孝’，常以八月長吏存問，致羊酒，以終厥身。。，。哀、平間以儒學顯，征試博士，對策陳災異，以高等擢拜議郎，遷侍中。。，。、若先攻西安，不卒下，頓兵堅城，死傷必多。。，。

遁異寫信給李轶說：“我聽說明亮的鏡子是用來照出形象的，從前的事是用來了解現實的。。，。明年，從車駕擊隗囂，而颍川盜賊群起，帝乃引軍還，謂恂曰：“颍川迫近京師，當以時定。。，。現在可以讓通曉義理熟悉法律的人，校定法律條文，統一法令標准，頒布到地方郡國，廢除舊的條例。。，。她的志向在經典書籍，不過問居家瑣事。。，。元精所生，王之佐臣，天之生固，必爲聖漢，宜蒙特征，以示四方。。，。