司馬道看見羽扇，悲涕說："這是我師平常手裏拿的，死的時候把它放在棺中了，現在你把它拿來，證明我師現在還在，不是虛假的。。，。"乃入周狄山，精思道法，想像神仙。。，。

她小時候就喜歡潔素，不吃葷血。。，。如今壇井還在，鄉人不敢修繕得太華麗，原因是盱君母子儉樸的緣故。。，。這《五嶽真形圖》是上帝親自審閱過的，可以說是最珍貴的了。。，。

有樵叟三五人，詣其家飲酒，常不言錢，禮而接之，雖數益敬。。，。趙廓此時也恢複了原形，官吏就將他捉進了監牢。。，。傳說寺尼早上起來看見一只老虎在田的母親門前走，便去告訴她老人家。。，。"士人就大口地吃飯，沒吃幾口，就像吃了好幾大盆飯似的，很快就飽了。。，。忽告鄉人曰："吾欲往洞庭救百余人性命，誰有心爲我設船一只？一兩日可同觀之。。，。？

鄭生被請到客廳內，不一會兒，點燈燭，擺酒菜。。，。王烈用的是需二石力量才能拉開的弓，在百步的距離射靶，十箭九中。。，。郭璞就騙王敦說："我剛才是說有一個小奴仆在姑熟街上跑馬嬉耍呢。。。"真君又說："你要回歸故鄉有什麽戀戀不舍的呢？"白幽求沒有回答。。。？張九齡見，獨誡之曰："早得美名，必有所折。。，。一會兒，有一個戴黃帽子的人從東屋來，拱手立在真君的旁邊，又跪下啓奏說："正天府府尹雖然獲罪，亦是天子的高級官員，何況真君洞府還是在他的職務所管轄之內，應當稍微降低身分，給予禮遇。。，。

召同志者，唯有邑小胥唐臣願從之。。，。據墉城集仙錄改），陽入嵩高山，得隱書《制命之術》，能策召鬼神。。，。上有字如錐畫雲："神真煉形年未足，化爲我子功相續。。，。

然而仍不甘心，一直想找到真仙人，因爲劉安成仙使他相信真有神仙。。，。寺僧相傳，言貞元中，有外國僧自天台來，盂中以藥養其根來種之，自後構飾，花院鎖閉。。，。甘露年間，河濟一帶往來京城的人都傳說這件事，聽到的人常常認爲智瓊是鬼魅一類的妖孽。。，。有自稱青城山道士徐佐卿者，清粹高古，一歲率三四至焉。。，。既入此堂，忽睹其箭，命侍臣取而玩之，蓋禦箭也。。，。

如其不然，無爲屈逸駿而步滄津，損舟楫而濟溟海矣。。，。她能在空中飛幾天，又以坐在虛空之中與人說話，還能鑽入地下。。，。

曬幹了的難將息，一邊采一邊吃，柏葉還有汁液，容易使人清爽獲益，大體上說，柏葉、茯苓、枸杞、胡麻，都能常年見到，可以試驗。。，。、道士曰："酒是靈物，必得入口，當換其骨。。，。

"炜因在穴飲龍余沫，肌膚少嫩，筋力輕健。。，。（出《集仙錄》）　　王妙想是蒼梧女道士。。。他致力于行陰德，人們有求他之處，向來不拒絕推阻，精心勤懇辦事，別人不可同他相比。。，。

"于是衛度世就齋戒祈禱後獨自上山去。。。"馬周按照袁天綱的話，沒出城門，果然看見一個騎牛的老頭出城，就默默地跟在後面。。，。爲理尚清靜簡易，而政令宣行，民受其惠，無水旱疫毒鸷暴之傷，歲歲大豐。。，。