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這位仙人有三十來歲,面貌像孩童般紅潤,穿著羽衣戴著天神的金冠。。

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食則有渠餐之凫,煎以桂醴,叢庭之鴳,承以蜜渠,淇漳之醴(《拾遺記》三醴作鳢),脯以青茄。。,。老年人講:"我是兒童的時候見過他,他自己說已經幾百歲了。。,。後來有人看見她經常乘著紫雲遊于海上。。。況且上人你很相信古人,難道不相信這件事嗎?"和尚于是就問姚泓想要吃點什麽。。,。?

他遊華山回來,途中在陝郡停留,當時盧陲也在陝郡路過,因爲談詩飲酒晚上聊天,談論到神仙的事。。,。廊廟咫尺易致,馬周、張嘉貞,可以繼踵矣。。,。、有人來買糧,李珏就把升和鬥交給人家,讓人家自己量,不按當時糧食的貴賤計價,一鬥糧只賺兩文錢的利,用來資助父母。。,。飲酒一斛,便入深泉澗中臥,酒解乃出,身不濡濕。。,。誰如果想要修道,這是最根本的一條。。,。

"興元四年二月,德宗謂泌曰:"朕即位以來,宰相皆須姑息,不得與其較量理道。。,。唯望道君哀而教之,則螟蛉假翼于鴻鹄,可沖天矣。。,。當時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、肖吉、王會言等人都能創作演奏高雅的音樂,安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等人都能創作新樂曲,這些人都非常佩服寶常,說他的音樂才能是上天賦予的。。,。、

勤幹無私,出于深誠,苟有可爲,不待指使。。,。"遂與裴共俟,命吏邀客,客亦不讓而至。。,。自後或十年五年至琚家,而王氏不複錄矣。。,。"王常又拜了兩拜說:"神人今天傳給我神聖的方術,我當然終身不能忘記。。,。少室在嵩山西十七裏,從東南上四十裏,爲下定思,又上十裏爲上定思,十裏中有大石門,爲中定思。。,。"從此盧鈞病好了,十來天就康複了。。,。

明日別去,李公厚以金帛贈之,俱無所受,但揮手而已,曰:"勉旃,六百年後,方複見相公。。,。"驚而問曰:"何謂龍虎玉也?"玄解曰:"圓者龍也,生于水中,爲龍所寶,若投之于水,必有霓虹出焉。。,。?縣令把王賈請到家中,擺上茶和飲食招待他,但是不敢明說。。,。

侍者瀉酒,而樽中酒再三瀉之不出,侍者具以告。。,。開成二年,猶駐于蜀,自述無名傳,以示後人。。,。乃于山中逢賊數百人,拔刃張弓,四合圍之。。,。鄭君異其不食,而骨狀豐秀,因徵其實。。,。  拜別之後,跳進深澗中,最終不知道他到哪裏去了。。,。

(出《獨異志》)  唐朝貞元初年,丹陽縣令王瓊,三年謀取調升,年年都被駁回,因此很遺憾也很氣憤。。,。"因令暹閉目,執其手,令暹跳下。。,。宴席已經輪流完畢,我也願意盡力准備一次宴會,用來答謝你們的厚恩。。,。男子性情剛烈暴躁,節操志氣比較堅定。。,。

偉當從駕出行,而服飾不備,甚以爲憂。。,。這天夜裏,忽然來了個神仙,身材有兩丈高,兩只耳朵上面高過頭頂下面垂到肩上。。,。"于是王老爲他釀造精潔的酒,到酒熟時,道士說用大甕盛酒,"我自己加藥浸瘡。。,。同隱龍虎山,修三元默朝之道積年,累有感應。。,。他說:"我家世代儒風,除三綱五常之外,皆非先王之法,怎麽能有這種妖孽迷惑人?"于是,把謝自然鎖閉堂中四十多天,而謝自然卻更加清爽秀氣了,謝寰這才感到驚駭。。,。?船馬上要開,一問,才知道已經三天找不到柳歸舜了。。,。

帝既見王母及上元夫人,乃信天下有神仙之事。。,。過了一會兒,神兵站成排,好像在等候什麽人。。,。先生曰:"但雲自得再生,勿多言也。。,。坐下以後,王遠召人端進飲食,都是金盤玉杯,飯菜多半是各種花果,香氣傳到室內外。。,。辄封一通付信,曰徹雖有心,實非仙才,讵宜以此傳泄于行屍乎?昌近在帝處,見有上言者甚衆,雲山鬼哭于叢林,孤魂號于絕域;興師旅而族有功,忘賞勞而刑士卒;縱橫白骨,煩擾黔首,淫酷自恣。。,。;?宮裏的嫔妃們也看見崇芳閣上有紅色的雲霞蒸騰覆蓋。。。

關于尹真人的事迹,在他的傳記裏記錄得很詳盡。。,。談到小的技巧,他說能染花,紅的可以使它變綠,或一朵花具備五種顔色,都能辦到。。,。問其宅居所在,命中人潛伺于門,抱之以入,戒勿令其家知。。,。他遊曆名山,博采方術,有修道成仙的志願。。,。

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