道士又說："我爲客人表演一個遊戲。。。又一代之寶也，絕後光前，仰之所不及。。，。

白天他就到村子裏去討飯，天黑就回來寄住在寺院左右。。，。欲書夢中之事，不可自爲傳記，吏部侍郎韓愈素知焉，曰："待余余暇，當爲一文贊焉。。，。忽遇猛火，四方俱起，走路已絕，便至心禮誦觀世音。。，。'就又派另一個使者再去追拿，不一會回來報告的和前一個相同。。，。

"第二首是："社後辭巢燕，霜前別蒂蓬。。，。到了中午吃完齋飯，想要讀經，他才想起來，非常惆怅。。，。三日欲夜人散，李妻乘兜子從婢一人而至，將出宅，人已奔走啓于張矣。。，。（出《摭言》）　　唐朝的孫泰是山陽人，少年時代從師皇甫穎，操守很有古代賢人的風格。。，。

其第一措行，昔者娶妻之始，夫婦爲誓，有子無子，終不相棄。。，。太安二年正月，姑臧刮起了狂風，什說："這是不祥之風，會有奸賊叛亂，然而不用出兵叛敵就會自動平息的。。，。有時候騎著毛驢走遠路，他只讓別人牽著驢，自己則橫躺在鞍子上，好像一個衣服包搭在驢背上。。，。"過一天，從谏無病而亡，享年八十余歲。。，。

"問監刑者曰："今何時？"曰："日中。。。？當他去的時候，有兩個助手跟從他去。。，。取者登焉，破其屋，攢矛以刺之，乃死。。，。忽然象睡夢一樣，看見一個梵僧，對他說："你念真經，所以前來救你。。，。走到一百姓家，忽然恍惚好象睡著了，過了很長時間也不醒，這家老百姓以爲死了，把他擡出門外，正要准備殡葬用的東西。。，。食畢偕起，入佛堂中，群僧亦繼其後。。，。

直到今天，人們都叫這棵松樹爲摩頂松。。，。等到各寺院布置好了，全城的人都出來了，那些從事以及州官縣官的家屬們來看的也不少。。，。喬琳後來果然考中進士，累次做了高級官府的幕僚。。，。"僧那即其甥，爲寺之患，發瓦探鷇，壞牆熏鼠。。，。就給他幾百上千錢，請去經書，發誓不再作賊，終身念經。。，。

等到夜深了，船上的人都睡了，成珪就拆掉釘子，從船上跳到船頂。。，。不一會兒，見一條大蛇，八九丈長，四五圍粗，直接來到寺裏，瞪著憤怒的眼睛，張開血盆大口。。，。船夫說："這只船已被仇人施了法術了，要不，昨天在水上哪能總出故障呢？現在無法往前走了，不到五百米處要經過石灘，其艱難險阻爲一江之最。。，。？"王琦後來又得病，忽然覺得四肢內有八十二個人，他們有的有眉眼，有的有口鼻，其中長著臂腳的，來來往往攻擊他的血肉，每當到腕節之間，就相互沖擊，病痛不可忍耐。。，。則視所爲精妙，锱铢無失，衆共驚駭。。，。

冥祥感應，曆代彌新，深會聖旨，罕逢難遇，又蒙文殊指受，令其刪定，特異恒倫。。，。很多人聚集圍觀，都要買了回去作菜吃，唯獨韋丹憐憫它。。，。俄官至，謂三人曰："要使典二人，三人內辦之。。，。公乘通的子孫們聽說了這件事，感到非常的恥辱。。，。南海東南有女國，舉國惟以鬼爲夫，夫致飲食禽獸以養之。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫釋道泰，是常山衡唐精舍的和尚。。，。

宋元嘉十九年在廣陵爲衛府參軍，乞假返州。。，。他才把那夢中的事告訴了妻子，妻子說："前些日子因爲您病情嚴重，我憂愁得不能解脫，然而常聽說佛祖有救苦救難的神力，因此我就賣掉了家中的財物，鑄造了兩個金人。。，。王徐曰："碗中之血，公袥授首之征。。，。這裏所有的東西，都是世人所不認識的。。，。良由南班輕忌大過，以致怨怒，蓋邦國不幸也。。，。