僧貯灰甚多，至于畢功，資用不阙。。，。從這以後持權的人很多都以這件事作爲警戒。。。戍新平城，爲狒狒虜兒長樂公所破，合城數千人皆被誅害。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐高宗龍朔之年。。。許多地方都進奉了很多的珍奇瑰寶。。。"澄說："我說的是實話，不是開玩笑。。，。（出《酉陽雜俎》）　　貞元年間，蘇州有一位義師，模樣兒就像個瘋子。。，。唯寺主下曠一位，小僧欲坐，寺主辄叱之，如是數次。。，。

第二天，老母見崔子要告別離去，就出聲大哭，對崔子說："郎君不要對我這麽哭感到吃驚，當年我只有一個兒子，以前因爲要赴任，那以後就斷絕了消息，到現在已經二十年了，今天看見你的相貌舉止太象我的兒子，不知不覺就悲痛罷了。。，。後得還鄉，貞觀八年病死，兩日即蘇，曰："被人領見王，王問在生善業，答雲：'常持金剛經。。，。在山邊的四五畝地上，親手砍伐林木，建造小屋，安設高座，詠誦首楞嚴經一百多天，寂靜而無妖，民害稍止。。，。正是李生殺死那年輕人的歲數，而士真在王氏家裏出生。。，。後漢襄楷說："國裏的竹柏枯萎時，不出三年，國主當死，人家的竹子結了子而枯死的，家長當死。。，。"法度說："人與神仙所信奉的道理不一樣，不能委屈哪一方服從對方，況且施主您是講究以血肉食品當作祭禮的，這是佛門五戒之中最爲禁忌的。。，。

"再三懇苦，言訖，出房門，即變作羊。。，。"書迹甚工，賊首悲悔，具承以舊嫌之故誣之地。。，。（出《辨正論》）　　晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。，。

"盧鈞開始懷疑他說的不是真話，反複盤問，他只微笑並不回答；盧鈞心想他一定不是個尋常人，也就不再猜疑了。。，。；因爲自卑沒有錢的關系，這才沒有回來看望父母，所以讓我來傳達這個消息。。，。

在鹿膽中得到一個珠子，象彈丸那麽大小，黑色，起初軟後來變硬，象石頭還發光。。，。給他兒子武官職位，每月給他五千錢，並向他索取那個經書。。，。僧人死的那天，吏就在路途上遇到了僧。。，。只是遵奉佛教四谛修行達到'寂天爲樂'境界的人而已，法琳道人才稱得上是聖人。。，。鄭還古從窗縫裏往外瞧，看到電光之中有一健壯男子，自己把釣魚用的繩子放進井裏，好像有什麽東西要釣，一連發了三道電光，到第四道電光時這個人就不見了。。，。"八月的一天，佛圖澄讓弟子十人在另一間屋裏去做齋事，自己暫時進了東閣，石虎與杜後前來問訊，澄說："你身邊有賊，不出十天，在我的西南與北殿的東面，會有人流血，你千萬不要往東面去。。，。

"等回來以後，仆人就把這件事告訴了裴度。。，。複謂溫曰："子他時婚娶無男，但生一隊女也。。，。不多時，肉塊破了，有一條小蛇露出來掉在地上，長約五寸，五彩斑斓，漸漸長到一丈左右長。。，。此人未活之前，家人見繞頸有鮮血，驚共看之，頸有被刺處，還似刺羊，一邊刀孔小，一邊刀孔大。。，。"夜光謝曰："幸師厚贶我得遂西上，倘爲君之五品，則以報師之惠矣。。，。

後來生了病，總看見大火從頭頂燒到腳底，燒完又燒，一再重複。。，。議者曰：高位重祿，苟有其分，陰靈必助其壽考。。，。我避免了進入迷途，我住在西域，就當資助弘道，可時常設齋食。。，。董雄只是誦經不停，到了五更天時，又有解落的聲音。。，。她的詩句有："绮陌春望遠，瑤徽秋興多；"還有"殷勤不得語，紅淚一雙流"。。，。；有的人告訴劉說他二人竊取軍情，將對劉不利。。，。