建初元年春，酒泉太守段彭大破車師于交河城。。，。以後桓帝對神仙有興趣，多次祭祀佛和老子，老百姓也逐漸有人信奉，以後信佛的人就越來越多。。，。太守史祈認爲劉根妖妄，就將他抓到郡衙，責備他說：“你有什麽道術，竟然欺騙迷惑百姓？如果真的有神術，可以做一件事情來驗證。。，。？見伏有日，留行有度，而率數生焉。。，。

哀牢夷者，其先有婦人名沙壹，居于牢山。。，。自羌叛十余年間，兵連師老，不暫甯息。。，。

徐登年長，趟炳以師禮侍奉徐登。。，。拜完以後，單于要翻譯曉谕使者說：“單于剛剛即位，在手下人面前實在感到羞慚，希望使者不要當著衆人的面讓單于屈尊。。，。當時蠻夷陳縱等和哀牢王類牢反叛朝廷，攻打隽唐城。。，。趟晔著有《昊越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、

元帝時，彡姐等七種羌寇隴西，遣右將軍馮奉世擊破降之。。，。永興二年九月丁卯朔，日有蝕之，在角五度。。，。是時，皇後鄧氏僣侈，驕恣專幸。。，。一個多月以後，他們互相攻打，五位骨都侯都死了，左賢王接著自殺，這些骨都侯的兒子們各自擁兵自守。。，。樊英辭去職位不肯接受，天子下诏只管曉譬天子旨意，不要聽從樊英的話。。，。

呂強自小以宦官擔任小黃門，後升爲中常侍。。，。”此後黃巾軍首先興起于東方，出兵征討，武庫兵器大部動用。。，。延熹五年，太學門無故自行損壞。。，。女不急去，後者爲糧！”因作方相與十二獸儛。。，。！建武十七年，皇帝又特別召他，他不來。。，。李業從小有志氣和操守，不隨流俗。。，。

父母兄弟異處，唯會同男女無別。。，。後甯喪者歸，以绔還主，其事乃顯。。，。

四年九月庚寅日初一，日食，當時太陽運行至角宿六度處。。，。武威太守趙沖追擊鞏唐羌，斬首四百余級，得馬、牛、羊、驢萬八千余頭，羌二千余人降。。，。、有人以死報效，纔算盡了自己情意；世世代代祭祀，彰明聖人的功績。。，。；桓帝之初，京都童謠曰：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。

祭文說：“皇天上帝，後土神靈，承蒙垂愛，下達天命，把黎民交給劉秀，讓劉秀做黎民父母，劉秀實在不敢承當。。，。該決斷的時候不決斷，這是《黃石》書上所禁忌的。。，。當年皇後的父親王禁封陽平侯，女兒立爲皇後。。，。

考驗日月的行度，發現太陽的行度有退無進，月亮的行度卻有進無退。。，。前後宰府十辟，公車三征，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。。，。、崔琦，字子璋，涿郡安平人，濟北柏崔瑗的同宗。。，。

自這以後朝鮮商賈往來做生意，逐漸和中原來往。。，。建武年間，漁陽太守彭寵被召入朝。。，。《四分曆》仲紀之元，起于孝文皇帝後元三年，歲在庚辰。。，。然協曆正紀，欽若昊天，宜率舊章，如甲辰、丙申诏書，以見食爲比。。，。、推諸加時，以十二乘小余，先減如法之半，得一時，其余乃以法除之，所得算之數從夜半子起，算盡之外，則所加時也。。，。