所以做帝王的賞賜他人一定符合他的功勞，封他人爵位一定能表明他的德行。。，。後因壺關三老一句話，皇上纔醒悟過來，即使追悔先前的失誤，後悔也束不及了！如今太子年方十歲，未見有保傅九德之義，應挑選賢人輔導，成就聖皇資質。。，。！林宗見了就栽培他，勸他到學校去求學，于是他就成了學生們的傭人。。，。豈特方軌並迹，紛紛後辟，理近古之所務，蹈一聖之險易雲爾哉？且夫建武之元，天地革命，四海之內，更造夫婦，肇有父子，君臣初建，人倫實始，斯乃虙羲氏之所以基皇德也。。，。？陳寵曆任二次郡守三次卿職，所在之處均有政績，受到當時世人的稱贊。。，。這不是用來向群臣顯示，安定臣子的好做法。。，。

如今英明的將軍您擁有申伯那樣尊貴的人才有的土地，地位在三公之首，一天行善，天下便歸附仁義，一晨作惡，四海傾倒顛覆。。，。洪邑人陳容，少爲諸生，親慕于洪，隨爲東郡丞。。，。曆代典章的增損添城，必須隨時代的變化而更新。。，。臣等竊以爲廣在尚書，劬勞日久，後母年老，既蒙簡照，宜試職千裏，匡甯方國。。，。以前下诏表露袁術的罪遇，如今又發布劉表的事情，這是讓瘸腿母羊窺視高岸，天險就可以隨意攀登了。。，。不如赦免袁紹，拜他做個郡守，袁紹見免去罪責一高興，必定不會發生禍患。。，。

國相會稽駱俊平素有威嚴恩德，當時天下饑荒，鄰郡人多依附投奔他，駱俊拿出全部資財赈濟他們，使他們得以保全性命。。，。方今大漢收功于道德之林，致獲于仁義之淵，忽蒐狩之禮，阙槃虞之佃。。，。古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數。。，。這纔是強幹弱枝之道呢！窦武一概沒有采納。。。！據此而言，喜怒恨愛，是禍福的起因，能不慎重嗎！從前廉頗、蔺相如是小國之臣，還能互相謙退；寇恂、賈複是守倉庫的武夫，能夠委屈自己和睦相盧；光武帝不追究殺死他哥哥伯升的仇怨；齊侯不懷疑射中自己衣鈎的俘虜。。，。；！、

洪親見將軍呼張陳留爲兄，則洪府君亦宜爲弟，而不能同心戮力，爲國除害，坐擁兵衆，觀人屠滅。。，。周興少年時便有好名聲，永甯年間，尚書陳忠上疏推薦周興說：“臣以爲古代帝王發出號令，言辭必定文雅，話語必定溫和華麗，可以流傳後世，列在經典之中。。，。融外戚豪家，多列女倡歌舞于前。。，。紹聞，懼爲患，募遣追之，皆莫敢逼，遂歸張楊。。，。”後來果然就像他說的那樣，王柔做了護匈奴中郎將，王澤做了代郡太守。。，。

永甯元年，西南夷撣國王獻樂及幻人，能吐火，自支解，易牛馬頭。。，。自是洛中無複權威，書記請托一皆斷絕。。，。

這理應獲得神靈的福佑，受到百姓的贊譽。。，。至于采經摭傳，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，務欲以多聞廣載爲功，論議淺而不笃。。，。林宗曾在路上碰到他，爲他擺酒菜寬慰他。。，。荊聞，乃出門逆怨者，跪而言曰：“世前無狀相犯，咎皆在荊不能訓導。。，。

從前季孫行父親身違抗國君命令，趕走莒仆，相當于虞舜功績的二十分之一。。，。”後操討烏桓，又嘲之曰：“大將軍遠征，蕭條海外。。，。及爲三公，值帝長者，屢有善政，乃上疏褒稱盛美，因以勸成風德，曰：陛下即位，躬天然之德，體晏晏之姿，以寬弘臨下，出入四年，前歲誅刺史、二千石貪殘者六人。。，。、

”接著就將蔡邕、蔡質關進洛陽監獄，彈劾他們以個人仇怨代替公事，商量陷害大臣，犯了大不敬的罪名，應在閘市執行死刑，陳屍街頭。。，。、張衡下車以後，治理威嚴，整頓法度，暗中了解了奸黨姓名，將他們同時收捕，河問上下秩序井然太平，被稱爲治理有政績。。，。