列傳第四十三《易》曰：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。休徭役以助其時，止煩賦以益其財，令男得耕種，女得織纴，然後畜精銳，乘懈沮，出其不意，攻其不備，則邊人之仇報，奔北之恥雪矣。。，。”子貢說：“甯喪幹金，不失士心。。，。”他又推薦種島、樂巴等．第二年嚴鲔圖謀立清河王蒜，又黃龍在沛國兩次出現。。，。、

袁安因天子年幼，外戚專權，因而每次朝會晉見，以及與公卿談論國家大事，沒有不流淚的。。，。種禺自認爲職責便是揭露舉奏，因而志在追查奸情罪惡，于是又彈劾那些被八使所舉奏的蜀郡大守劉宣等罪惡顯露，應當伏法。。，。後來查處貴戚賓客，杜安打開夾牆取出書信，印封如故，倒沒有受到牽連，當時人都敬重他。。，。田慮飛馳報知班超，班超立即前來，召來全部疏勒的將吏，用龜茲王的無道來勸說他們，因而立疏勒以前國王兄的兒子忠爲王，國人十分高興。。，。宋意年少繼承父親的學業，顯宗時被推舉爲孝廉，因回答提問符合天子的心意，被提升拜爲阿陽侯相。。，。從前晉平公問叔向說：“國家最大的禍患是什麽？”他回答說：“大臣看重俸祿而不極力勸谏，小臣害怕獲罪而不敢說；下面的情況不能反映到上畫來，這是最大的禍患。。，。；？

年少好學，廣泛地板讀書籍，富于文辭。。，。從前趟鞅興晉陽之兵，以驅逐君主身速的惡人。。，。卻讓她跟王聖那種人同一種封號，同樣的爵賞，我擔心會違背她平生的操守，喪失其固有的心願。。，。聆廣樂之九奏兮，展泄泄以肜肜。。，。亦方將刊禁台之秘藏，發天府之官常，由質要之故業，率典刑之舊章。。，。”天子看完書奏後悲傷地恸哭，跟著太後到津門亭爲劉強發喪致哀。。，。

尚書郎張陵、妫皓、苑康、楊喬、邊韶、戴恢等，文質彬彬，明達國典。。，。、夜間的水氣做餐，白天的太陽做燭燈。。，。

寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：“夫人不可不自勉。。，。一夫不耕種，天下之人便會因此挨餓；一婦不織，天下之人便會因此受凍。。，。；叛散《五經》，滅棄《風》、《雅》。。，。、登見曹操，因陳布勇而無謀，輕于去就，宜早圖之。。，。伏見虎贲中郎將窦憲，椒房之親，典司禁兵，出入省闼，年盛志美，卑謙樂善，此誠其好士交結之方。。，。

”同鄉人大多留戀故土不願離開。。。知陵廟至重，承繼有禮，不惟致敬之節，肅穆之慎，乃敢擅損犧牲，不備苾芬。。，。此二王者，雖有聖德，假使時無失道之過，無由逼而取也。。，。

考察孝廉，考中高第，三次升遷擔任侍中。。，。種劭大怒，稱诏大聲罵士兵，士兵們都被嚇退了，于是得以上前責問董卓。。，。據災異推衍政事的術士們都歸因于這不確當的封爵。。。今郡境尚全，吏人殷富，若動桴鼓，可得二萬人。。，。

到了三五華夏之地，京都遷往鎬亳，接著從北面稱臣至以臣伐君，雄壯軍隊，除掉桀纣，剿滅天子都城。。，。臣孰自思省，前後曆職，無他異能，合亦食祿，不合亦食祿。。，。

可能會有正直的言語，用來承受上天的警戒。。，。乃期大會諸國王，因揚聲當重加賞賜，于是焉耆王廣，尉犁王汎及北革建支等三十人相率詣超。。，。政治上崇尚溫和，好才愛士，推薦延請同郡之人黃憲、陳蕃等。。，。、王允經過特別選拔擔負重任，誅殺叛逆安撫順民，不到一個月，州中太平安甯。。，。說來這失禮之源，不就起自上層嗎？古代大喪，三年不呼其門，這纔是厚風俗、笃人倫、成孝敬的根本所在啊。。，。？、太尉楊秉上告侯參，朝廷以囚車征召侯參，他在路上自殺。。，。

夫女子小人，近之喜，遠之怨，實爲難養。。，。惟安獨與任隗守正不移，至免冠朝堂固爭者十上。。，。中平元年，黃巾賊起，帝問強所宜施行。。，。他說：“昔日我先父以身殉國，我爲臣子，不能除殘複仇，有何面目朝見明君呢！”于是與馬騰、韓遂及左中郎劉範、谏議大夫馬宇共同攻打李雇、郭泛，以報殺父之仇。。，。！、時，連有災異，帝思商言，召舉于顯親殿，問以變眚。。，。仲叔感到奇怪並問他，知道內情後，便歎息說：“闵仲叔怎能以口腹之事拖累安邑呢？”于是離去，客居沛。。，。？

陽嘉年問，被舉爲孝廉，漸漸升遷爲繁陽令。。，。袁氏樹恩四世，門生故吏遍于天下，若收豪傑以聚徒衆，英雄因之而起，則山東非公之有也。。，。”方今邊境日蹙，兵革蜂起，自非孝道，何以濟之！願陛下仰慕有虞蒸蒸之化，俯思《凱風》慰母之念。。，。！