（出《玉堂閑話》，原缺，據談氏初印本附錄）　　後梁朝末期龍德壬午年，襄州都軍務鄒景溫調任去徐州，仍然掌管都軍之務。。，。跪謂比幹曰："君先出自後稷，堯至晉有陰德，及公之身，當繼一人。。，。　　不調子　　有不調子，恒以滑稽爲事。。，。"不到十天，薛季昶便出任桂州都督和嶺南招討使。。，。這時，只見一只像驢一樣大的東西自己從樓上投到地上，惡狗們上前就把它咬死了。。，。嗚呼！天子教養的人，竟遭到這些人的抽打！"還有一記述觀看優伶的文章寫道："胡人推著宰莽轉著圈出來，衆人都笑，唯有保遜不與他們相合。。，。！

以往，高骈每次被呂用之所控制，看來這東西是起了作用的。。，。後同府人有得郡者，溫爲坐飲敘別。。，。到了成親那天，宴席早准備好了，于是邀請各位佐官從事來赴婚禮。。，。我希望皇上暫且停住車馬，且莫遠離京都。。，。（出《錄異記》）　　侯子光是安定人，二十來歲，英俊潇灑。。，。他們可不是空發議論，僅僅背誦原文而已呵。。，。

"蒯適說："我不知道有個丁侍禦呵，他是誰？"士兵說他叫丁仙芝，蒯適說："丁仙芝死于余杭，怎麽成了侍禦？"士兵說："陰間的侍禦呵。。，。？一日，他在睡夢中忽然背誦易經一部。。，。途中遇到劫道的賊寇，喝了鶴觞酒後都醉得人事不省。。，。安厘王說："這東西只有模樣而無用處。。。

楚材得妻真及詩，甚慚，遽有隽不疑之讓，夫婦遂偕老焉。。，。後來果然在內侍省起草文書數年，後又掌管殿試大權，心力不倦，因爲他知道申天師《怡神論》的藥方。。，。

"又寫道："火爐床上平身立，便與夫人作鏡台（站在炕上才與夫人一樣高，仍是嘲諷他個子矮）。。，。溫池的岸邊都是用帶有紋彩的卵石裝飾壘砌而成。。。所令人憂慮的是，學道之人真氣虧損，靈咒也隨之失去效力。。，。

每到祈禱日這一天，妖主就將釘子之類的利鐵從額頭釘進去，再從腋下穿出來，然後立即出門，身子輕得如同飛起來一般，一會兒就能走幾百裏。。，。長慶初年，穆宗皇帝有事來到圓丘。。，。（出《朝野佥載》）　　在嶺南，有這樣的風俗：家裏有人生病了，先殺雞鵝等進行祭祀，祈福；如果不見病情好轉，隨即殺狗豬進行祭祀；還不見病情好轉，隨即再殺大牛進行祭祀；如果仍然不見好轉，那就是命了。。，。；徐月華曾經對衛將軍說："王丞相生前有兩位美姬，一位名叫修容，一位名叫豔姿。。，。喬琳性好諧谑，因語舊僚曰："源公真謂火迫酂侯爾。。，。盡管提出的問題都很難，這位三藏法師卻都能立即回答，而且講述的道理無窮無盡。。，。

汝於輩流中不可多得，吾身死家破，汝定爲宮婢。。，。澄水棉，有八九尺長，象布比布細，薄得透明可以照見人。。，。清風細雨雜香來，土上出金火照台。。，。