家人左右索，不知所往，因率領仆從（知所往因率領仆從八字原空缺，據黃本補。。，。其後適野，遇仇家擊斷，遂易姓甲氏，且逃其患。。，。　　趙士宗　　會昌元年，戎州水漲，浮木塞江。。，。

書生就到楊家，後來又到吳地去了幾年，在吳地就聽說江西有個廟裏有只聖琵琶十分靈應，心裏挺懷疑。。，。"後適周氏，生二女，乾元中卒，月余，忽至其家，空間靈語，謂家人曰："本期相報，故以是來。。，。安陸具有善蔔者，騁從之，蔔之曰："大凶，非一家之禍，天下將有起兵。。，。然而堯帝平撫百姓的騷亂，協調萬國之間的矛盾，這不都是說明有事而不是太平無事嗎？至于後來洪水大泛濫，淹沒了平原在山陵間洶湧，人民悲痛哀歎失去生計，這些事實和'垂衣而治'的說法不就差得更遠了嗎？我也聽說史書上贊揚我的功績，說我'無爲而治'，意思說我對天下事聽之任之，天下就自然太平了。。，。？

他新納了個小妾，和他同住，我把他們帳子的後幅給燒了，和她開了個玩笑。。，。當時的審案官員是葛真君，他判決那邺下暴死人以'具魂'的辦法返回陽間，返回後雖然飲食、言語和走路都和生人一樣，但一直到他壽終也沒有成爲人形。。，。、

吹的是《樂神曲》，大家隨著音樂載歌載舞。。，。"一坐大笑："遲不如速，而且拙，捷才如是耶？"長史色不能平。。，。？下葬完畢才飛走；元帝一只眼睛失明，非常忌諱。。，。；"真即命安道謝之曰："某寒門，新婦靈貴之神，今幸與小子伉俪，不敢稱敵；又天後法嚴，懼因是禍及，幸新婦且歸，爲舅姑之計。。，。；彥翛方訪于人，不旬日，秦王遇害。。，。

分別之際，對姑姑說："這地方太辛苦。。，。（原缺出處，明鈔本、陳校本俱作出《廣異記》）　　開元年間，易州司馬張果的女兒，十五歲那年，得病死了。。，。、未幾，禹複經過澤中，此人遣婢送五十匹雜采以報禹。。，。镒主之，凡開數裏，平夷丘墓數百。。，。現在去留沒有告別，雞叫起來，陰間的東西一向休息，又聽說鬼神不越過這個界線。。，。又在東邊柏樹林中，看見一個大大的送殡驅妖的神像架子。。，。

一起到長安，挖掘崔氏墓葬驗證它，那在江陵所施用的鉛黃如新。。，。既而謂遜曰："吾等平生立意著論，常言生爲馳役，死爲休息。。，。（出《聞奇錄》）　　處士張缜，有許多專長，尤其善于彈琴。。，。日已晚，俱入西舍，遂移入堂，並將小兒。。，。忽有黃衣吏數人，執符，言天曹追，遂驅迫至一處。。，。看見你是位長者，不忍心抓你走，就裝病躺在道旁。。，。

　　賈充　　賈充伐吳時，嘗屯項城，軍中忽失充所在。。，。（出《酉陽雜俎》）　　永泰初年，有一個姓王的年輕男子，住在揚州孝感寺北。。，。書生不知原因，很難過的靠在門上不走。。，。狄仁傑說："刺史不住在自己的住處，怎麽能住別的地方呢？"讓人們打開鎖頭，修理整治，毫不猶豫地住進那宅子，幾個晚上，奇異詭怪的事，多得記不住了，狄仁傑憤怒地說："我是刺史，這是我的宅子，你沒理我有理，你若有理爲什麽不講道理，反而以陰邪冒犯正直。。，。？

（出《廣古今五行記》）　　突厥的沙多彌可汗，于唐代貞觀年間，對部下及百姓不施恩惠，且大開殺戒，弄得舉國上下惶恐不安，人人自危。。，。陶繼之不久就死了，王丹陽果然也死了。。，。丈夫冉遂十分驚怪，認爲是個妖精，想殺掉嬰兒。。，。其後喪亂弘多，宮掖中並生蒿棘，家無雞犬。。，。

"于是劉乙派人到鄭州，把這件事全都報告給張果，借機請求結婚，女子的父母由悲哀轉爲驚喜，便約定日子同意結婚，于是劉乙的兒子和張果的女兒結成好夫妻，以後生了幾個孩子。。，。　　王瑗之　　廣漢王瑗之，爲信安令。。，。聽聲音像是天上的仙鳥鹍雞，一直飛上了雲端不見了。。，。"說著就指著路上的一些男女說某人某人都是掠剩鬼。。。

朱彥一向膽大，就是不挪地方，結果後來也平安無事。。，。"問至時欲往相看，得乎？曰："何適不可。。，。？蕭穎士非常驚訝，于是把從前的事全都述說出來。。，。這時那些官吏士兵都嚇得不敢靠前，但看那夜叉卻四處觀望著，好像也有點怕什麽東西。。，。

梁清十分討厭憎恨那些在他院子裏胡鬧的鬼怪，就請來一個叫波羅叠的外國道人念咒驅鬼。。，。"有一婢名秾華，以紙燭燒其鼻准成瘡，痛不可忍，遂起遍拜，諸鬼等頻命裴郎歌舞。。，。