主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠殺之。。，。誰違背此盟，必死無疑，難以長命。。，。謝果然派騎兵用金銀珠玉去賄賂龜茲。。。旌性行以制佩兮，佩夜光與瓊枝。。，。回過頭對他兒子說：“我想讓你作惡，但惡事不應該做；想要讓你行善，但我就是不作惡的下場。。，。；鈞立，多不法，遂行天子大射禮。。，。

建甯元年，窦太後诏追遵皇祖淑爲孝元皇，夫人夏氏曰孝元後，陵曰敦陵，廟曰靖廟；皇考長爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵曰慎陵，廟曰奂廟。。，。；他所任之處，都有政績，因此被征拜爲尚書。。，。故禮教榮辱，以加君子，化其情也；桎梏鞭撲，以加小人，化其刑也。。，。；細微之過，便因此自責，所以舊典上三公沒有什麽大罪，便不會重問。。，。

等到他們回家後，口中雖然不說，卻仰天偷偷地歎息，役人不知道他們是多麽的冤枉，只是無人敢觸怒陛下而已。。，。察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？前越巂太守李文德素善于笃，時在京師，謂公卿曰：“延叔堅王佐之才，奈何屈千裏之足乎？”欲令引進之。。，。？編織正直和誠信做成肇囊啊，融合才華和技藝做成玉佩玎璇。。，。據開陽而頫盼兮，臨舊鄉之暗藹。。，。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等诘難第五倫，認爲施行已久，孝子不改父之道，先帝所建立的，不應改變。。，。、

夏，進軍擊當煎種于湟中，颎兵敗，被圍三日，用隱士樊志張策，潛師夜出，鳴鼓還戰，大破之，首虜數千人。。，。仆誠不能編德于數者，竊慕古人之所序。。，。這五侯的宗族賓客毒虐天下，百姓無法忍受，就起來做賊寇。。，。您以德義爲本性，遵循道德，專心誠信，安守仁愛，自我克制，博通道藝，凡是堅而難的東西都去鑽研，用這來考慮治世的方法，這不太迂曲了嗎！以前您當史官，現在又回任了史官。。，。！起初，梁冀的兩個妹妹做順帝、桓帝的皇後，銮冀接替父親；陋擔任大將軍，作爲兩代掌權的外戚，梁冀威震天下。。，。；、現在賊寇在邊疆，祇是四肢的小病；國內政治不安，纔是心腹的禍患。。，。；

君子用法制而至于教化，小人用法制卻導致混亂。。，。義以疾退，終表世不仕，操以爲侍中，其余多至大官。。，。楊震前後所上疏，從平靜到激烈，皇帝已經心中不滿意了，而樊豐等都側目憤怒怨恨，但都因他是名儒，沒敢加害。。，。

《老子》曰：“其進銳，其退速也。。，。有議論的人說：‘公平法律首先應當考慮活著的人。。。”尚書陳忠劾奏禅曰：“古者合歡之樂舞于堂，四夷之樂陳于門，故《詩》雲‘以《雅》以《南》，《韎》、《任》、《朱離》’。。，。、

舉孝廉、茂才，辟公府，皆不就。。，。、他誠心安撫，賞罰分明，因此羌胡、龜茲、莎車、烏孫等都來歸降。。，。、貢至，手劍斬數人，余皆投河而死。。，。晖好節概，有所拔用，皆厲行士。。，。

功名這東西，世人都把它看得很重，真的能不去爭天下人看重的東西，那麽就不會招致大的仇恨與災禍了。。，。震少好學，受《歐陽尚書》于太常桓郁，明經博覽，無不窮究。。，。州郡禮命，四府並辟，皆無所就，後征拜議郎。。，。三公所辟召者，辄以詢訪之，隨所臧否，以爲與奪。。，。蛇能伸能屈，跟龍相類有時騰飛有時冬眠。。，。

他天性開明曠達笃厚，能用恩惠誠信教化誘導不同的風俗，十分受羌胡的敬服。。，。時，順帝虞貴人葬，百官會喪還，曹節見磔甫屍道次，慨然抆淚曰：“我曹自可相食，何宜使犬舐其汁乎？”語諸常侍，今且俱人，勿過裏舍也。。，。？