"大家還沒走到津亭，雷電大作，大雨如瀉。。，。旬日而樹已淩空，高十余丈，大已徑尺。。，。一天早晨，葫蘆生來到窦家門前，一個勁地慨歎。。，。

毒蛇之輩，尚能害人，豈合無狀相仵乎！今已舍子矣。。，。！仙人忽然下了台階，與隨從的人們乘雲而去，劉縣令下拜辭別嗚嗚咽咽，仙人告訴他說："你見到鄭某，只讓他修行，就能相見了。。，。與獵人同群，有非朋遊者，俄而見十數，儀貌無所間別。。，。葉法善擺酒款待他，他說："沒有別的客人……"葉法善說："這地方有一位姓曲的處士，長期在山林裏隱居，性情謹慎，不善言談，很喜歡喝酒，能喝一鍾或者一石。。，。但他的性情愛好道術而沈浸在其中，每逢遇見道士，就拜他做老師，並給予資助。。，。

忽見道旁有一塊大石頭，整個石頭都透明铮亮，又圓又平，方圓六七畝大小。。，。費異其事，危坐屏息，不寐而伺焉。。，。劉晏又是歎息又是哭泣，爲王十八送終的禮儀，沒有不完備的地方。。，。女兒見了桃符又哭又罵，不大一會兒就睡熟了。。，。"乃以一升酒，合水一鬥攪之，賜經家飲一升許。。，。

"葛玄于是徐徐地用肚子把屋梁搽了幾十遍，又回到床上。。，。一定不要弄丟了！"他還拿筆在牆壁上記道："留箭的時候，是天寶十三年九月九日。。，。！"就與薛昭拉著手出了東郊，又贈給薛昭一粒藥，說："這藥不僅能去病，吃了它還能不吃糧食。。，。他到了東吳的丹徒縣，聽說丹徒有個有道術的人叫徐墮，就去登門拜訪。。，。

孔元方爲人善良仁慈，粗衣素食，喝酒從不超過一升，當時有七十多歲。。，。五年春，德宗以二月一日爲中和節，泌奏今有司上農書，獻穜稑之種，王公戚裏上春服，士庶乃各相問訊，泌又作中和酒，祭勾芒神，以祈年谷，至今行之。。，。

到（到原作別，據明抄本改）今俗呼其峰爲童子峰。。，。嘗夢一女子，衣青衣，挑笑牖間。。，。又看到有兩個女子，年齡有十七八歲，梳著鳳髻，穿著霓裳，姿態妩媚俏麗。。，。瑕子解，爲膠西王太傅，家于齊。。，。有的人沒有病開玩笑把藥拿去，過一會兒肯定丟失。。，。

璞屍（明鈔本無屍字）出城南坑，見璞家載棺器及送終之具，已在坑側，兩松樹間上有鵲巢，璞逆報家書所言也。。，。"並說真人位高，仙人位卑，言己將授東極真人之任。。，。積旬之外，玉女稍稍與行達爭先，步武相接。。，。

"李氏說："不給我第一套，而給我第三套，爲什麽？"裴兵曹說："這第三套已經不是人間有的了。。，。？開皇初，沛國公鄭譯，定樂成，奏之，文帝召寶常，問其可否。。，。爲了修道，我寒冷時忘了添衣，餓了忘記吃飯，雖想家也不敢回去，再勞累也不敢休息。。，。興元四年二月，德宗對李泌說："我即位以來，宰相都須要我無原則地原諒寬容，不能和他們爭辯道理。。，。我自逃竄山野，肆意遊行，福地靜廬，無不探討。。，。

引書大約四百多種，一般在每篇之末都注明了來源，但偶爾有些錯誤，造成同書異名或異書同名，因而不能根據它作出精確的統計了。。，。皎遂入深遠，別建壇墠，暮夜而再召之，長呼之聲，又若昨夕。。，。裴航接過來喝水，覺得是真正的玉液，只覺得異香濃郁，透到門外。。，。使人追視之，乃見符劄立陂邊，鬼以頭（明鈔本、陳校本頭作頸）繞樹而死。。，。、

等到船到它的前面一看，山高萬仞，南面半山腰，有城牆，台閣門宇都很壯觀華麗。。，。望之不到，舉手謝時人，數日而去。。，。

"初起往視之，不見，但見白石而還，謂初平曰："山東無羊也。。，。但她從此不吃飯菜，只喝茶和湯水。。，。