因臥，頭指北方，足指南方，以手承頭，右肋在下，遂亡。。，。頃之不見，余芳移時方歇，同居小大，皆聞香氣，因而流汗，病即小差。。，。（出《報應記》）　　唐朝李丘一喜好用鷹狗打獵。。。（出《辨正論》）　　宋朝的吳興太守王襲之是琅琊人，博學多聞，信奉道教而不信佛教，專能宰殺家禽牲畜。。，。智聰到貞觀年中死去，年齡九十九歲。。，。後來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客，非常有聲勢。。，。

"彥伯因思之，江淮安得有門下侍郎。。，。那個和尚用手摸他的頭，忽聽一響巨響，頭已破了，武安才從中露出，就把前面的事全告訴和尚。。，。安道曰："聞弟子二人愚騃，幹冒尊嚴。。，。後遇疾，暴卒數日，被追至地府，見諸鳥獸，周回數畝，從己徵命。。，。大亮遣奴婢數人從兄歸，至谷州鹿橋，宿于逆旅。。，。今令仲任略還，令爲汝追福，使汝各舍畜生業，俱得人身，更不爲人殺害，豈不佳哉？'諸畜聞得人身必喜，如此乃可放。。，。？

（出《續玄怪錄》）　　以前延州有一個婦女，長得白靜而又有幾分美貌，年齡在二十四五歲左右，獨自往來于城中。。，。寺中有二個金剛神，當地百姓稱他們爲二聖，很靈驗。。，。"二弟還都，雲："杯渡已移靈鹫寺。。，。

在寺院裏一座脫空了的佛象裏坐著窺視。。。巾箱已腐爛，用手一碰便變成灰，撥開灰看見經書，象先前一樣完好。。，。

又安有鬥心乎！"勉悟巨人乃金剛也，益自奇之。。，。！等到賊泚采取軍事行動，大家才理解醒悟詩的意思。。，。　　何澋　　唐何澋，天授初任懷州武德令，常持金剛經。。，。張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？後又差人護送死了的諸葛覆的靈柩回揚都。。。路漸漸堵塞，前面到了一座大城，進入城內有府衙，很莊嚴美麗。。，。

"惠原即悟前緣，遂落發于鹿死之處，而置迦藍，名耆阇窟山寺。。，。他向法度致敬之後，便說道："我們占有此山七百多年了，神仙道士有法術，他物不能侵犯。。，。行至潼關，西望煙塵，有東馳者曰："朱泚作亂，上幸奉天縣矣。。，。又镬煮爐灸，初悉糜爛，隨以還複，痛惱苦毒，至三乃止。。，。明珠曰："楊慎矜家人也，近贈史敬忠。。，。

至于凶暴無賴，非化所遷，有罪不得不殺，有惡不得不刑，但當殺可殺，當刑可刑耳。。，。王殷因爲呈獻錦缬，而郭钊嫌質劣貨差，令他露出後背，要打死他。。，。唐永和年中，在白羊澗打敗吐蕃的軍隊。。，。此神本僧爲迦葉佛兄，後爲弟子，彼佛憐愍，故來教化，種種神變，然使調伏，與受五戒，隨識宿命，因不啖人。。，。寺院在常住有莊田，繁殖了不少牲畜。。，。"時俯見相識楊暹等八人，並著鎖械。。，。