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《遠夷懷德歌》曰:荒服之外,荒服之儀。。

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後主人舍有鬥相殺者,人請問何以知之。。,。偃王仁而無權,不忍鬥其人,故致于敗。。,。他的朋友董奉德在洛陽病故,任末就自己推了小車,運送董奉德的靈柩到墓地,自此出了名。。,。馮柱又分兵追擊逢侯的萁他部,又殺死四千多人。。,。

後遷外黃令,帝敕同僚臨送,祖于上東門,诏東觀畫彪像以勸學者。。,。)十城,戶七萬八千五百四十四,口四十五萬三千三百八。。,。司徒、河南尹先引導車輪轉動,太常跪下說“請拜送”。。,。、

願遣執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守並力而北,令北地、安定太守各屯要害,冀因聖帝威神,一舉平定。。,。、到其八年,桓帝因日蝕之變,乃拜故司徒韓寅爲司隸校尉,以次誅鉏,京都正清。。,。在這之後穎川發生兵亂,皇帝于是掉頭返回。。,。老翁告誡他不許向別人提起這件事。。。

”黨遂隱居黾池,著書上下篇而終。。,。”《屍子》說:“國君好比器皿,百姓好比水,器皿是方形水就成方形,器皿是圓形水就成圓形。。,。

火,晨伏,七十一日二千六百九十四分,行五十五度二千二百五十四分半,在日後十六度有奇,而見東方。。,。八陛,陛五十八醊,合四百六十四醊。。,。若乃經生所處,不遠萬裏之路,精廬暫建,贏糧動有千百,其耆名高義開門受徒者,編牒不下萬人,皆專相傳祖,莫或訛雜。。,。如果發生日食,就宰羊祭祀社神,用來拯救發生災異的太陽。。,。日道斂北,去極彌近,其景彌短,近短乃極,夏乃至焉。。,。皇上認爲得到沒什麽用處的敵虜,不如安定有用處的百姓;攻占邊遠地區的土地,不如種植更多的五谷;援救遠方已經失去的地方,不如就近保存現有的地域。。,。;

言祠後稷而謂之靈星者,以後稷又配食星也。。,。二十九年,賜給南單于幾萬頭羊。。,。單于遣萬騎擊之,見比衆盛,不敢進而還。。,。

自黑绶以下,縌绶皆長三尺,與绶同采而首半之。。,。夏恭善于寫文章,他所著的賦、頌、詩、《勵學》一共有二十篇。。,。、桓帝初年,天下流傳兒童歌謠說:“小麥青青大麥枯,誰來收獲婦與姑。。,。月余日,更相攻擊,五骨都侯皆死,左賢王遂自殺,諸骨都侯子各擁兵自守。。,。

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