郡守鄉人，苦請相見，空中答曰："出俗日久，形容殊凡，若當露見，誠恐驚怪。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。時叔申、道陵侍太上道君，乘九蓋之車，控飛虬之軌，越積石之峰，濟弱流之津，浮白水，淩黑波，顧盼倏忽，詣王母于阙下。。，。、我是個吃藥的人，不想讓雨水浸濕了衣服，所以在這休息休息。。，。月華不忍扃泉戶，露滴松枝一夜寒。。，。（出《驚聽錄》）　　嵩山道士韋老師，性情沈默，少言寡語，不知他憑著什麽樣的道術成了神仙。。，。

涉危險，逾岩巚，且八十裏，至一洞，水出洞中。。，。"從此以後，司馬道士就進入深山，幾年後死了。。，。

又取土石草木以下酒，入口皆是鹿脯。。，。其後帝以王母所授《五真圖》、《靈光經》，及上元夫人所授《六甲靈飛》十二事，自撰集爲一，及諸經圖，皆奉以黃金之箱，封以白玉之函，以珊瑚爲軸，紫錦爲囊，安著柏梁台上。。，。、應制作《皇唐聖祚》文，多講道談經。。，。到深夜二更時分，忽然看見西南天空湧起陣陣的雲，翻著直奔宮廷而來，越來越近，隱約還聽見雲中有箫鼓音樂和人喊馬嘶的聲音。。，。數月余日，偶然遇到一個賣玉的老頭說："最近我接到了虢州藥鋪卞老的信，說是有玉杵臼要賣掉，郎君懇切尋求到這種程度，我當寫信指引你去。。，。

三月三日，五月五日，七月七日，九月九日，月旦十五。。，。既然蒙聖母給了我啓發，這已使我獲益匪淺，唯一的願望是能把真正的修煉法術也傳授給我，以解救我對修道的如饑似渴的願望，使已經枯死的樹木經受春日陽光的照耀重發枝芽，讓焦黃的小草經受雨露的滋育重新生長複蘇。。，。過了很久，女郎在真伯書案上取了硯台，婢女獻上紙，女郎寫了幾行詩，著愧地離去。。，。

其實論之，老子蓋得道之尤精者，非異類也。。，。至蠶出時，有一女自來助客養蠶，亦以香草飼之。。，。

　　劉清真　　唐天寶中，有劉清真者，與其徒二十人于壽州作茶，人致一馱爲貨。。，。太子詹事盧齊卿，自幼時請問人倫之事，思邈曰："汝後五十年，位登方伯。。，。後來韋家人又想念女兒，打發韋義方又到天壇山南去找。。，。

時過不久，葉天師來了，爲王侍郎女兒診視之後，說："這不是鬼魅幹的，乃是有道術的人做的把戲。。，。我曾聽前輩說當年有個呂恭帶一仆一婢進太行山采藥，再也沒回來，可能是讓虎狼吃掉了，至今已二百多年。。，。但是他不守信用，砍了我的腦袋，多麽可怕呀！然而就是得道成仙的人，我與道和氣混合在一起，怎麽能用世俗間的兵刃水火加害我呢？我只考慮到他畢竟是一代天子，又與我有一段舊交，想親自引度他。。，。？！

豈將複還爲陵陸乎？"方平笑曰："聖人皆言海中複揚塵也。。。？有羅州山，相傳有洞穴，而翳荟不通。。，。第二天，韋丹本來沒病卻忽然死了，人們都說黑老接韋丹上天做神仙去了。。，。）八月壬辰這天，漢武帝劉徹在金殿上閑坐。。，。遂往揚州，居參佐橋，而李公閑談寡合。。，。你公余之後如果有空，可以到那裏找我。。，。

我之所以能這樣，是因爲我的形體和道完全融合在一起了。。，。又到了以前那個地方，卻只剩下了滿眼的榛蕪，其余什麽也沒有。。，。至邏谷口回望，千岩萬壑，無有遠路。。，。

元和十二年五月二十二日晚上，她告訴她的丈夫說："我的神智很不安，討厭聽到別人說話，應當在靜室使自己平靜一下，您應當和兒女暫時到別的屋裏去住。。，。然猶視聽不衰，神彩甚茂，可謂古之聰明博達不死者也。。，。形骸雖遠，依然不忘修致，其功就不會遠。。，。湘書一符，令人帖于南壁下，以箸擊盤長嘯。。，。塵路遐遠，萬愁攻人，努力自愛。。，。