”夫書理無二，義歸有宗，而碩學之徒，莫之或徙，故通人鄙其固焉，又雄所謂“譊々之學，各習其師”也。。，。夜漏上水時，會見朝臣，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將等主事者，都戴赤色憤做禦前護衛。。，。、《洪範》‘日月之行，則有冬夏。。，。延光元年冬，複寇雁門、定襄，遂攻太原，掠殺百姓。。，。、

于是渭首有狄、、邽、冀之戎，泾北有義渠之戎，洛川有大荔之戎，渭南有骊戎，伊、洛間有楊拒、泉臯之戎，颍首以西有蠻氏之戎。。，。、延熹九年夏，烏桓複與鮮卑及南匈奴寇緣邊九郡，俱反，張奂討之，皆出塞去。。，。”《河》、《雒》命後，經谶所傳。。，。、

都穿著精美的苎麻布大袍單衣，領袖有黑色綠邊的中衣，戴進賢冠，持帝王所持之杖。。，。先自知死期，豫令弟子市棺斂具，至其日而終。。，。’何況戎狄之人呢！一定要使羌胡安心，提防他們出現重大變故，容忍他們小的過錯。。，。！丙午日地震，因此太後釋放樂巴，將他免官爲民。。，。光武中元二年八周丁巳，火星靠近太微垣西南角上的星，相距僅僅兩寸。。，。三年，锺羌良封等人又進犯隴西、漢陽，诏書拜授前任校尉馬賢爲谒者，安撫羌人各部族。。，。、

賢浸以驕橫，重求賦稅，數攻龜茲諸國，諸國愁懼。。，。安國既立爲單于，師子以次轉爲左賢王，覺單于與新降者有謀，乃別居五原界。。，。澤性簡，忽威儀，頗失宰相之望。。，。元興元年，北單于隆重派使者到敦煌進獻物品，說國家貧窮，不能准備豐足的禮物，希望朝廷派出大使，他將派兒子入朝侍奉。。，。

”至于日食的征候等學說，《漢書?五行志》已經加以記載。。，。延平年問，幾百鮮卑騎兵侵犯漁陽，太守張顯率領官吏士卒追出邊界，速遠望見敵人軍營中的煙火，拼命沖過去。。，。”趙評的兒子相信了他的話，回到塞內，將這些話告訴了敦煌太守馬達。。，。順帝陽嘉元年十月問，望都郡蒲陰縣狼咬死兒童九十七人。。，。

後二年，晉人敗北戎于汾隰，戎人滅姜侯之邑。。，。于是各路部隊分道推進，有的從巴郡、魚複幾路攻打，蠻人這纔潰散逃走，漢軍殺了蠻人的首領，又乘勝追擊，大敗許聖等人。。，。、

官吏各自的職權範圍，重新與舊制一致。。，。建武十三年，廣漢塞外的白馬羌首領樓登等人率領本部族五千多戶羌人歸附朝廷，光武封樓登爲歸莪君長。。，。

自這以後賊寇橫行，毀壞覆滅郡縣，惟獨到廣武，從城下經過而不進城。。，。仰慕道義歸順德化，投奔太陽升起地方的明主。。，。該年八月，太傅陳蕃、大將軍實武密謀想殺盡所有的宦官；九月辛亥，中常侍曹節、長樂五官史朱璃發覺了這一密謀，假傳聖旨殺死陳蕃、實武等，他們的家屬都被遷徙到日南比景。。，。；、隆言能用《易》九、六、七、八爻知月行多少。。。、西羌不立國君和大臣，沒有誰做首領。。，。皇帝又知道編欣、李梵在曆法方面也不過一孔之見，下诏命令大家不必拘泥于已經頒布的曆法，曆元開始的那一個月應改爲小月。。，。、

歌謠說：“漢恩德博大，收服沒有臣服的地方。。，。淩陰爲宮，族嘉爲商，去南爲征。。，。曹操聞而召佗，常在左右，操積苦頭風眩，佗針，隨手而差。。，。安息的戶數、人口數和能當兵打仗的人數最多。。。、皇帝贊賞他的經義之學，對他的恩寵非常突出。。，。他們生活在河池，又叫仇池，方圓有一百頃，四面陡峭險絕。。，。

有同署郎負息錢數十萬，責主日至，詭求無已，重乃密以錢代還。。，。魯莊公攻打秦國，攻取邦、冀之戎。。，。、其昏姻皆就婦家，生子長大，然後將還，便稍營送終之具。。，。難道柔服之道到此就一定完備了嗎？然而也可以說招致遠方的種族歸順了。。。？但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。