曰：“昔我先父以身徇國，吾爲臣子，不能除殘複怨，何面目朝觐明主哉！”遂與馬騰、韓遂及左中郎劉範、谏議大夫馬宇共攻李傕、郭汜，以報其仇。。，。！、又恐賊乘凍而過，命多作陷冰丸，以投于河。。，。

聞阿母體性謙虛，必有遜讓，陛下宜許其辭國之高，使成萬安之福。。，。同敝相濟，故其徒有繁，敗國蠹敗之事，不可單書。。，。明年，張角反亂，海內鼎沸，帝思陶言，封中陵鄉侯，三遷尚書令。。，。

而焉耆王舜、舜子忠獨謀悖逆，恃其險隘，覆沒都護，並及吏士。。，。、有司並效秉、著大不敬，請下所屬正其罪。。，。、張酣病危時，告誡他的兒子說：“顯節陵掃地露天祭祀，是想爲天下做出勤儉的表率。。，。”塗握曾被太尉董瓊征辟，但未接受。。，。當時有人上書說人們因錢的分量輕，所以貧困，應該改鑄大錢。。，。其督將高順谏止曰：“將軍威名宣播，遠近所畏，何求不得，而自行求賂。。，。

他預先做好了墓穴，繪上季劄、子産、晏嬰、叔向四人的畫像在賓位上，又自畫像于主位上，並都作了畫像贊。。，。、從此以後，諸王賓客有許多觸犯法律，都被按法律加以處罰。。，。至乃愚佻短慮，輕進易退，傷夷折衄，數喪師徒。。，。聽說馬防請杜笃爲從事中郎，多多地賜給他財物。。，。

弘農功曹史殷肅，通達學術見聞廣博，才能絕倫，背誦《詩》三百首，奉使命專門對詩。。，。崔瑗于文辭有高才，尤其擅長書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》、《南陽文學官志》、《歎辭》、《移社文》、《悔祈》、《草書孰》、七言，共五十七篇。。，。、張純又派烏桓峭王等人步騎兵五萬，進入青冀二州，攻破清河、平原，殺害官吏百姓。。，。、時孫堅爲溫參軍，勸溫陳兵斬之。。，。《周書》說：“天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。。，。

所以自古聖王明君，其對于仁義大道，總是反複申述而已。。，。那種人原不懂得打雷是天之常道，戰爭的興起是由于時代的昏暗或賢明造成。。，。車駕數幸廣成苑，意以爲從禽廢政，常當年陣谏般樂遊田之事，天子即時還宮。。，。

誰知您暗然不明，迷惑至深，抛棄賢明睿智的節操，積累仇怨，恣意忿恨，自取毀掉家庭的災難！翹首舉踵，伸長脖子，期待盼望仇敵，將自己的母親置于虎狼的口中，以滿足一時的心願，難道不令人痛心嗎？若是上天能夠開導您的想法，使您改變主意，那麽我將軍願意趴在您的腳下悲痛哭泣，審配等也將伸直身子聽您砍殺。。，。？！順帝初，爲光祿勳，行至清，爲吏粗袍粝食，終于議郎。。，。幾年之間，百姓養孩子的數以幹計，全都說：“這是賈父讓養的。。，。”陳球隨即說：“皇太後自從進入後官，有聰明母儀之德。。，。當初，董卓以牛輔爲女婿，平素十分親信，派他帶兵駐紮陝。。，。

馳騁文成將軍之虛幻世界，以及五利將軍之法術，還有松喬之輩，都經常到此遊曆，這裏實在是列位仙人的館舍，並不是我們這些平凡之人的安息之處。。，。所以兖州、豫州民不聊生，天子都城到處是歎息怨恨的聲音。。，。、張衡經常想著如何使自己平安的事情，認爲吉凶互相依存，彼此轉化，幽深隱微，難以把握，于是寫了《思玄賦》，用來宣泄自己的感情，寄托自己的志向。。，。

及還，太守備問之，奉口說罪系姓名，坐狀輕重，無所遣脫，時人奇之。。，。周紡憑著聲威晉升爲齊國相，他也十分嚴厲殘酷，一味動用刑律，並且擅長寫案牍和法律條文，受到州內郡縣效法。。，。亦方將刊禁台之秘藏，發天府之官常，由質要之故業，率典刑之舊章。。，。皇上想大肆褒揚大將軍梁冀，使參與朝會的二千石以上大官會商頒賞禮儀。。，。從和熹太後以太後掌權以後，不接觸公卿，而以宦官擔任常侍，小黃門通報命令給兩宮。。，。

’僥幸得到贊譽，那是上天受到迷惑，茫昧無知罷了，不是自己的過錯。。，。壇顯同情這些人的窮困，甯願自己觸犯法律，經常擅自赦免罪犯，因此自我彈劾。。，。趕上荀爽去世，何頤因爲別的事被董卓拘捕，憂憤而死。。，。後來他輾轉流亡到束萊，住到李笃家。。，。劭鄙其人而不肯對，操乃伺隙脅劭，劭不得已，曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄。。，。奂遣司馬尹端、董卓並擊，大破之，斬其酋豪，首虜萬余人，三州清定。。，。、