經有公正的大義，律有明確的刑罰。。，。袁安說：“如果有不符合實情的，太守應當受罰，不會牽連你們。。，。主簿圍蠱上前說道：“過去周朝從後稷到文王，積累恩德和功績，擁有三分之一的天下，還服從事奉殷天子。。，。翟酬被免官後，便修起太學，重新開拓房室，學者們在太學爲翟酬立碑刻銘紀念他。。，。

順帝之爲太子廢也，諸名臣來曆、祝諷等守阙固爭，時忠爲尚書令，與諸尚書複共劾奏之。。，。、三輔山野空曠，百姓稀少，過去的縣城有許多可以居住。。，。獄掾善學《禮》，崔瑗乘拷問之時，常常問《禮》之學說。。，。皇上處在唐堯虜舜的位子上，卻沒有推行堯舜的政治；沒能實行孝文帝光武帝的方略，而是仿效亡秦的奢侈私欲，宮內聚集著無數怨女，社會上有許多娶不著老婆的男子。。，。；國家因有賢良之人而教化，君王以有忠臣而得以平安。。，。崔蹇堂兄崔烈，在北州有威望，曆任郡守、九卿。。，。、

漢四百有六載，撥亂反正，統武興文，永惟祖宗之洪業，思光啓乎萬嗣。。，。如今北部大漠已被平定，應該讓南單于返回北庭，一同率衆投降，木該再立阿佟，以此增加國家費用”。。，。從此人們的愛好崇尚相互取代，隨著時代來回變化，那種風氣不能保留，那種弊病不能恢複。。，。經過三次升遷，桓帝時馬融擔任南郡太守。。，。元初元年，鄧太後以倫久宿衛，封爲龍亭侯，邑三百戶。。，。

死去的上谷太守高焉，死去的甘陵相姚貢，袁紹貪婪地向他們要錢，錢沒有備齊，二人一齊斃命。。，。”希望陛下慎重對待經典之告誡，圖謀變複之道，排斥奸邪之臣，盡快征召鶴嗚之士，在內親近張仲，在外任用山甫，斷絕诏書，終止遊樂，留心政務，不敢懈怠。。，。”曾孫濟，好儒學，光和中至司空，病罷。。，。班始積聚著憤怒，永建五年，便拔刀殺了公主。。，。將命者告主人曰：“蔡君向來，至門而去。。，。

弟子縗绖挽者數百人，衆庶痛傷之。。，。其有放牛者，辄雲以屬稚子，終無侵犯。。，。公卿共表穆立節忠清，虔恭機密，守死善道，宜蒙旌寵。。，。笃爲鄉裏所廢，客居美陽，女弟爲馬氏妻，恃此交通，在所縣令苦其不法，收系論之。。，。天下之心，國家大事，粲然皆見，無有遺惑者矣。。，。是時，四方斷絕，謙每遣使間行，奉貢西京。。，。

光武身穿粗陋的衣服，衣服沒有第二種顔色。。，。當時靈帝政治教化衰敗殘缺，到處發生兵亂，劉焉認爲刺史的職權小，既沒有能力制止，所任用的人又不勝任，因而經常增加暴亂，于是建議改設牧伯，鎮撫一方，慎重挑選擔任重要職位的大臣去當牧伯。。，。

他寫道：臣聽說孔子說過：“奢侈豪華就顯得驕傲不遜，省儉樸素就顯得寒伧鄙陋。。，。《書》曰：“文王作罰，刑茲無赦。。，。後紹遣使詣邈，有所計議，因共耳語。。，。前越隽太守李文德早就跟延笃相友善，當時在京師。。，。至于畫衣冠，異服色，而莫之犯。。，。

張衡自小擅長寫文章，在三輔遊學，順便來到京師，到太學接受學業，終于精曉《五經》，精通六藝。。，。王允克制自己僞裝真心，經常奉承巴結董卓，董卓也跟他推心置腹，沒有産生懷疑，所以他能夠在危亂之中扶助維護王室，大臣君主朝廷內外，沒有人不仰仗他的。。，。曰：“臣聞人無常俗，而政有治亂；兵無強弱，而將有能否。。，。；孝安皇帝封江京、王聖等，遂致地震之異。。，。、”曾孫張濟，愛好儒學，光和中官至司空，因病罷官。。，。

如惡立言以記過，則不當學也；不欲明鏡之見玼，則不當照也。。，。；爲什麽呢?”虞翔說：“羌人多，我兵少。。，。以大司農何熙行車騎將軍事，中郎將寵雄爲副，將羽林五校營士，及發緣邊十郡兵二萬余人，又遼東太守耿夔率將鮮卑種衆共擊之，诏慬行度遼將軍事。。，。皇帝不聽，而樊豐等人陷害他而獲重罪，下獄當死，皇帝又下诏讓他免官歸本郡。。，。昔周襄王恣甘昭公，孝景皇帝驕梁孝王，而二弟階寵，終用慢，卒周有播蕩之禍，漢有爰盎之變。。，。今不急誅，必生變亂，傾危社稷，其禍難量。。，。