又在牆上鑿開一孔，加上一個竹筒，讓寫經的人每次想要呼吸，就對准竹筒，出氣于牆外，一共寫了七卷，八年才寫完。。，。仍于墓所立開善寺，敕陸倕制銘于冢內，王筠勒碑文于寺門。。，。其家殡明已畢，神雖複體，家人不之知也。。，。同牢的人說："努力共同念觀世音經。。。有一次到了睦州，郡太守讓他給部下的僚吏們都相相面。。，。他又告誡將士禁止隨意撲殺，如有偷著撲殺的，半夜猛獸必來咬他吃他。。，。

"稚宗因問："我行旅有三，而獨嬰苦，何也？"道人曰："彼二人自知罪福，知而無犯。。，。？風向頓時反移過來，任約的部下都看見梁國的戰士正布置在水上。。，。　　周宗　　周宗者，廣陵郡人也。。，。

顧令奴婢取飯粥，奴婢欺之，皆笑而不動。。，。捕賊乘遞，日行數驿，隨路已得其蹤矣。。，。介士抽刀斫之，仁軌舉臂，承刃所中，其臂墮地，與比見者無異。。，。"他以木棍敲著破牆，口中啧啧有聲，像在念誦什麽，只見這堵牆忽然往上升了起來，升到幾十丈高。。，。

　　和和　　唐代國公主適荥陽鄭萬鈞，數年無子。。，。至夏谷村，遇一廢佛堂，松竹森映。。，。那年京城的興道坊，一夜之間就塌陷變成了池塘，淹死了五百家。。，。　　蔡喜夫　　宋景平中，東陽大水，永康蔡喜夫，避住南壟。。，。

投地怒，顧視向炙，已變爲徽之頭，又睹其首在空中。。，。主人曰："師何由知弟子造齋而來此也？"僧曰："適到浐水，見一老師坐水濱，洗一座具，口仍怒曰："'請我過齋，施錢半于衆僧，汙我座具，苦老身自浣之。。，。？他便叫人封閉一間屋子，焚燒鮮潤的槐樹和柳樹枝條，在屋裏放煙，任何人都不要靠近，屋子中間放一張床，讓死屍躺在上面，將福藥數粒雜亂地放在死人頭頂和鼻孔裏，又用銅器裝上溫水放在心窩處。。，。""相國應當在那些小官裏面，訪求一個無依無靠、家境貧寒、又有才幹的人，讓他作曹州刺史。。，。、寒僵雨仆，日辇數十口，棄之郭外。。，。

太始五年七月十三日半夜，忽然心痛而死，心上稍溫，身體能屈能伸，屍體放了十天突然喘氣聲象雷鳴一樣從咽喉中發出。。，。到郡之後，有事發使問之，無不克應。。，。到了隋文帝開皇九年，文帝派遣使者柳顧前往荊州迎請檀像，寺僧又懇求留下檀像讓其守護荊楚之地，柳顧是這個地方的人，所以聽從了寺僧的請求。。，。崔氏叫和尚暗暗地請求把二個女兒聘走。。。（出《前定錄》）　　貞元初年，有一個太學生叫杜思溫。。，。

邵只有子一人，年方弱冠，先父一程行，及困，于大樹下憩歇，以伺其父。。，。昨到地府西曹之中，聞高墉之內，冤楚叫悔之聲，若先君聲焉。。，。'予二邸皆處宮城之東南，且在巽（"巽"原作"吳"，據明抄本改。。，。"沙彌懇告曰："上堂食頃而歸，豈便毀損。。，。吃完之後又一塊兒站起來走進了佛殿，本寺的僧衆也跟在他們後面往佛殿走，轉眼之間這十個僧人不見了，跟在後面的群僧互相看了看，個個都驚歎不已。。，。

"甯子泣曰："昔孫恩作亂，家爲軍人所破，二親及叔，皆被痛酷。。，。上公偶一夜，夢見一老姥，衣青布之衣，拜辭而去，雲："只欠寺內錢八百。。，。夢一僧如淨滿者，引之曰："可從此路出。。，。"公即臨以兵刀，械系甚堅，召致階下，二子叩頭求哀。。，。聞浚儀尉劉彥莊喜賓客，遂往告之。。，。每逢見僧衆，則惡罵嗔打，手執磚瓦，不避頭面。。，。

經旬後，僧夜夢二小兒曰：某等爲先有小罪，遂受鹆身，比來日聞法師誦法華，既聞妙法，得受人身，兒等今于此寺側十余裏某村姓名家，托生爲男，十月之外，當即誕育。。，。即使是他的妻子和孩子也沒有知道的。。。"又過了一個月，劉敏的弟弟死了，用這塊木頭剛好夠。。，。在任期間清廉公正，但自從出任這個官也沒有升遷。。，。　　公孫聖　　吳王夫差，殺其臣公孫聖而不以罪。。，。不一會嘉運的魂靈就來到了陰間的一個官府，剛要進大門，就看見門外邊有男女幾十個人，好象是告狀的。。，。

梁元晖負責押著他們入關，就逼迫他把孩子扔下，可是劉又非常疼愛舍不得丟下，就請求梁元晖甯可自己死了也要留下孩子。。，。族人果然象神人所告訴的那樣去做了，接著太祖也就降生了。。，。明帝盛情接待了他，在洛陽城西門外建築精舍（即白馬寺）讓他住在裏面。。，。志知名顯奇，四十余載，士女供事者，不可勝數。。，。又見數百人，皆炫服，列在宅中，因見其亡父，手持一刀，怒雲："無屋處汝！"其人一時潰散，頃之疾愈。。，。！"于是在高處設置了座位，請洪昉坐在上面。。，。