"陳超跪地磕頭，共同定了死生名單，桃英的魂魄也提取在女青亭上了。。，。石虎時常問澄："佛法不殺生，我爲天下之主不用刑罰殺人無法肅清天下，既然違戒殺生，即使又來信奉佛教，誰還能夠得到佛主的保祐呢？"澄說："帝王奉佛，應當是心地虔誠地顯揚佛法，不爲暴虐之事，不殺無辜之人。。，。？車出城門，忽有白鶴數百，鳴舞于空中，五色彩雲，徘徊覆車，而行數十裏。。，。這以後虞涉就得了病，又夢到梁武帝說："你不給我傳話，導致災禍的到來，你和陳主，不久就會明白的。。，。

貞元末，于此寺嘗夢一丈夫，衣冠甚偉，視之乃長沙王也。。，。"道士又以兩手掩耳急走，言"風水之聲何太甚耶？"巷陌孩童，競相隨而笑侮之，時呼爲掩耳道士。。，。？天天在市場上出賣皂莢百莖，他的皂莢特別豐滿肥大，跟平常皂莢不一樣。。，。'然後又對我說：'您以後能曆任重要官職，但達不到將相那樣的高位，可以活到八十歲。。，。子儀臨死時說："死了若是沒知覺也就罷了，若是有知覺，不超過三年，就會讓你看見我。。，。正體書葉字，廿世木子，自武德至天祐，恰二十世。。，。

）哀乞，直是（"是"原作"謂"，據明抄本改。。，。到半夜的時候，皇上平和地沒有雜念地躺著。。，。當天晚上，少帝又夢見了被殺的那個人說："你枉殺了我，我已經向上帝控告了。。，。如做高官，不會超過百日，並且過了七十歲，必然死于非命。。，。因诘光所自，雲："某讀金剛經五十年矣，在背者經也。。，。

聲音非常淒慘哽咽，像是有什麽訴說的。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、樂生具言本末，雲："某此刀價直數萬，意頗寶惜，以方奉使，賊帥求之，不得不與，彼歸其直，二口之價，尚未及半，某有何過！"生使氣者，辭色頗厲，裴君愈怒，乃禁于賓州獄。。，。！官問之故，答雲："恐是觀音慈力。。，。鄯善上前部王等又說堅請兵西伐。。。"太宗就隨那人進入冥府，判官問他六月四日的事，然後就讓大家回去了。。，。

敬玄一向不信佛法，他的妻子讀經書，常對她說："爲什麽被胡神所述而讀這樣的書呢？"等到看見董雄這件事，才深感不信神的錯誤，才知道佛是大聖人。。，。？母嘗取錢，欲令市買，且置床上。。，。見水底有異光，久而視之，見所畫七菩薩，立在左右，謂憲曰："爾但念南無菩薩。。，。家人喜，問從何來，安居具說所經。。，。"趙泰看見父母和一個弟弟也在這獄中哭泣，又看見兩個人拿來文書，下令給獄吏，說有三個人，他家供佛，因在寺中懸挂旗子虔誠燒香，念法華經的咒語，免除他們生時的罪過。。，。右史儒生，非枝拒所及矣，乃命小將赍持牛酒犒賊師，且以全雉蝶活黎庶爲請，由是境亡剽戮之患。。，。

"　　牛師　　唐長慶中，鄂州裏巷間人，每語辄以牛字助之。。，。而與兄分別了，在路上只幾天就死了，當時沒有人不認爲這是有天理存在。。，。

"李公至，尋得觀院，蒿蓁塞徑，若無人居。。，。　　郭宣　　晉義熙十一年，太原郭宣、蜀郡文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲友。。，。、過一年後賊敗退，于是尋找經書，在岩石下找到了。。，。"蜀賊將至，法和乃請守巫峽待之，乃總諸軍而往。。，。問此何城，吏言乃王國，即追君所司。。，。

我今天等著開爐，想要舍命于金液之中，一是來謝罪于各個神佛，一是向大家的好心表示誠心的感謝。。，。"邈之聞之而喜，遂命褰帷，而坐客亦樂聞其說，鹹與揖讓而做。。，。因視北壁十光佛，見其風度，與向者十人果同。。，。

及明往視，已不複見，但荒草耳。。，。經旬月，二相被收，果爲袁公所斷。。，。