"還有人說，老子在上三皇時是玄中法師，下三皇時是金阙帝君，伏羲氏時是郁華子，神農氏時是九靈老子，祝融時是廣壽子，黃帝時是廣成子，颛顼時是赤精子，帝喾時是祿圖子，堯時是務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時是真行子，殷商時是錫則子，周文王時是文邑先生。。，。名瑤姬，受徊風混合萬景煉神飛化之道。。，。到仙方台，見道士雲："華山有同行伴五人，煎茶湯相待。。，。大夢初醒的人怎麽可能再回到夢境中去呢？"王敬伯任憑裴谌怎樣挽留也不聽，一個人出了山。。，。？

觀看了它的精妙，黃庭八景就不以爲玄；洞察它的至要，經傳子史就不足以稱爲文章；考較它的巧智，孫吳韓白等人都不足以稱作奇人。。，。；一會兒，有四位女子，全都梳著古人那樣的環髻，拖著霓裳那樣的衣服，來對崔炜說："爲什麽崔公子擅自來到皇帝玄宮呢？"崔炜放下琴連連下拜。。，。？我亦久遠學道，當證仙品；而積功之外，口業不除，以宿功所蔭，得守此洞穴之口。。，。；又一夕，命侍女赍黃麟羽帔、绛履玄冠、鶴氅之服、丹玉珮揮劍，以授于碩，曰："此上仙之所服，非洞天之所有也。。，。、過了兩個多月，皇甫政的妻子懷孕了，後來果然生了一個男孩。。，。"二人至，兼瓊即令衙官隨之，入山數裏，至一草堂。。，。

觀看的人疑心她們出自宮廷，所以沒有人敢逼近去看她們。。，。發現古松樹下放著一張桌子，還有一杯水，一雙鞋仍放在桌子前面，道華的衣服挂在松樹上。。，。"天師乃與绛雪丹一粒曰：'汝但服之，雖死不壞。。，。王好神仙之術，故玄天之女，托形作二人。。，。油布撤去以後，熱氣騰騰地還不能看清，看了很久，原來是一個蒸熟了的小孩，大約十多歲，已經稀爛了，耳目手足，一半已經脫落。。，。帝自受法，出入六年，意旨清暢，高韻自許，爲神真見降，必當度世。。，。

王母當知武帝既不從訓，故火災耳。。，。非徒苟執，炫泄天道，阿環主臣，願不罪焉。。，。程偉也喜好燒煉丹藥點化金銀的法術，煉時沒有成功，他的妻子就從囊中拿出一點點藥，用容器盛裝水銀，把藥投進去煎熬，不一會兒就變成銀子了。。，。劉憑大叫道："你們這些畜牲竟如此胡作非爲。。。又于唐憲皇前，出蠅虎子五六十頭，分立隊，令舞梁州曲，皆中曲度；致詞時，殷殷有聲，曲畢則累累而退，若有尊卑等級焉。。，。；

過了一會兒，遠處有火飄到洞裏來。。，。老人用拐杖往地上一畫，就變成了一條河，有一丈多寬。。，。

如果不乘飚車羽輪，就不可能到達。。，。許遜對道微及盱母說："我奉太帝的命令，不能久留。。，。

埋完了之後，方驗證了曹老兒所說的得一好棺之言。。，。本打算白天就成仙飛去，暫且留下來看看黑龍喝渭水。。，。時玄解方座于帝前，熟視之曰："此一龍玉也，一虎玉也。。，。三位神仙就用車載著沈羲夫婦升天而去。。。"乃以素書二卷授之曰："此道之要言也，四十年得傳一人。。，。（出《博異志》）　　唐真元十一年，秀才白幽求，多年赴試不第。。，。

曾經有一只老虎張著嘴來到他的石屋前，好像有什麽事求他做。。，。後追悔昔日之事，恸哭自咎而已。。，。遂漆而留之，诏置上仙、唐興兩觀于其居外。。，。、十多年以後，遊太原，竟不知他到底遇到了什麽沒有。。，。是時三元夫人馮雙珠、紫陽左仙公石路成、太極高仙伯、延蓋公子、西城真人、王方平、太虛真人、南嶽真人、赤松子、桐柏真人王喬等三十余真，各歌太極陰歌之曲。。，。、"不多時，一位老太太和女兒以及其他六七個人，從岩後繞過來。。，。

夫人哂之曰："昔時天台有劉晨，今有柳實；昔有阮肇，今有元徹；昔時有劉阮，今有元柳：莫非天也。。，。；"卓至京師，見一大宅，人馬骈阗，窮極華盛。。，。又來到一個地方，有幾十張坐榻，每張坐榻上都坐著一個人，每人拿著書，樣子像在聽講。。，。商販用手指著對他說："這就是稚川。。。老和尚爲他們說法，大講特講對各種程度不同的人，采取不同的教化方式，以讓他們形成信念。。，。到傍晚，老和尚又來，用水把他們噴成人。。，。

（出《神仙傳》）　　馬鳴生是山東臨淄人，原來姓和，字君賢。。，。特诏及報書，常使司馬相如等共定草，乃遣使，召安入朝。。，。道人說："唉！你本來是俗骨凡胎，遇到此物不能飛升成仙，這是命啊！據仙經說：'蠹魚幾次吃到書頁上印的神仙二字，就變化成爲這種東西，名叫脈望。。，。！