僧慮道者已死，就視之，去床數尺，氣蒸如爐，流汗袒寢。。，。"又一首是："雪蕊瓊葩滿院春，羽林輕步不生塵。。，。可大其棺，廣其穴，含以真玉，疏而有風，魂不蕩散，魄不清壞，百年後還得複生。。，。凡是誦經，全在精心，不在遍數多。。，。費長房有神術能把大地縮成一小塊，千裏之遠的情景就在眼前，放開就又恢複原狀了。。，。後來的儒生們不懂得煉丹的事，把魏伯陽這部書當成論陽陰八卦的書來注解，這和書的原意就相去太遠了。。，。

玄靜就在靜室獨自居住燒香修行。。。于是數聞左右山間，有誦書聲者，墨子臥後，又有人來，以衣覆足。。，。今義起平安無恙，而與神人飲燕寢處，縱情兼欲，豈不異哉！（出《集仙錄》）　　魏時濟北郡從事椽弦超，字義起，在嘉平年間有一天晚上獨宿，夢見有個神女來侍從他。。，。！明月良夜，能遠遊乎？"德祖諾。。，。？兩個和尚只顧禮拜哀告說："禅院的和尚不認識道士，昨天沒有好好迎接，以致遭到了譴責，三百個和尚到現在還下不了床。。，。

時中元日，番禺人多陳設珍異于佛廟，集百戲于開元寺。。，。既至，從官不複知所在，唯見王母乘紫雲之辇，駕九色斑龍。。，。過了幾天，忽然看見一面岩石下面，長了幾百株松樹，松林中有六個道士，象煉制藥材的樣子。。，。靈真即天師之子，名衡，號曰嗣師。。，。

而我所受，服以太和自然龍胎之醴，適可授三天真人。。，。汝何以言吾？吾語汝到安息國，固當以黃金計直還汝，汝何以不能忍？"乃使甲張口向地，其太玄真符立出于地，丹書文字如新，甲成一聚枯骨矣。。，。？飲酒半醉時，張老就對媒婆說："我聽說韋恕家有女兒要出嫁請你找良婿，有這事嗎？"媒婆說有這事。。，。？貞元中，來居褒城，耕農樵采，與常無異，如五十許人，多變化之術。。，。

又爲旭致天樂，有仙妓飛奏檐楹而不下，謂旭曰："君未列仙品，不合正禦，故不下也。。，。及至，嫌腥，令以灰洗，乃瀉錢各于一盤，遂複舊。。，。

張道陵就往下一跳，卻沒有落在桃樹上，不知落到什麽地方去了。。，。另外，燕國公張說，曾經到觀中拜谒過葉法善。。，。他沒有談論政事，只問官員僚屬見到王尊師沒有。。，。現在他來到人間，不知麻姑您能不能賞光到人間來一趟，一起敘敘話。。，。

就把兩篇五言詩贈給你吧，可以相勉。。，。雖然一百多天不吃飯，但仆人們面孔紅潤氣色極好，比吃飯還要健康，驢和羊也是骠肥體壯，比精心喂養的還好。。，。

曾于泾州賣藥，時靈台蕃漢，疫疠俱甚，得藥者入口即愈，皆謂之神聖，得錢卻施于人。。，。當時漢文帝非常喜歡讀老子的《道德經》，並命令王侯大臣們都要誦讀。。，。長房乃日日自掃公座前地，及供馔物，公受而不辭。。，。一旦山水泛溢，市井路隔，鹽酪既缺，守珪甚憂之。。，。

那芒玉般的屋檐，朱紫色的房屋，連著青碧色的彩帳，明月照耀四方。。，。殷七七每天醉了就唱道："彈琴碧玉調，藥煉白朱砂。。，。問張舉（明鈔本、陳校本舉作華），舉曰："此仙館丈夫，所飲者玉漿，所食者龍穴石髓。。，。、于是唐玄宗讓檢驗那鹿，果然找到一塊二寸長的銅牌，但文字已經殘損了。。，。