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每到講說佛經時,他善于闡明和標舉內在精神,而不拘于個別旁句,因而常常被拘守文句的人所非議。。

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府君曰:"此人事佛,大德人也。。,。先從征盧循,值小失利,船舫遭火垂盡,賊亦交逼,正在中江,風浪駭目,荀恐怖分盡,尤念觀世音。。,。剛才我們全家人出訪尋找,而終于遇見了您,真是蒼天解救我們全家的性命啊!"窦廷芬對李泌招待得十分周到。。,。!"又問燧人以前,答曰:"自鑽火變腥以來,父老而慈,子壽而孝。。,。

縱使未即托生,多爲天曾權祿驅使。。,。太守歎息了很久,就用自己的錢,將李生厚厚埋葬了。。,。夜間忽見北窗外邊的樹上有東西很象人,近看,面廣三尺,眼睛橫立,形狀象方相(見前王仲文篇)。。,。

"說完就走了,出了門不知去了什麽地方。。,。上帝又憐憫我的冤仇,批准我任重要職務,將掌管淮海之間的山川。。,。有憾于慎矜,遂構成其事,下溫案之。。,。正趕上宗權的兒子做襄陽節度使,楊做監軍使。。,。不能活到明年莊稼成熟的時候了。。。"遂以手探階前石盆中水,望空澆灑。。,。

與吾言于潞王曰:'來年三月,當帝天下。。,。嘗統戎于番禺,有酌泉投香之譽,以是夷估幅湊,至于長安寶貨藥肆,鹹豐衍于南方之物,由此人情歸美。。,。以惡言諷君,既犯君之顔色,既犯君之顔色,君複怒我。。,。

  蜀營典  唐蜀將尹偃,營有卒,晚點後數刻不至,偃將責之。。,。"即吟與之,再三吟諷,因曰:"何不雲樓觀滄海日,門對浙江潮?"之問愕然,訝其道麗。。,。?至中食畢,欲讀經,方憶,甚惆怅。。,。他自稱是蘭州人,俗家姓康,少年時得病無法醫治。。,。

同寺僧名三果者,有兄從炀帝南幸江都,中路身亡。。,。居守命令送交河南府尹正王公凝審理。。。"讓靈銑母親隨著他走上山,用白石在地只作了個記號。。,。石旻說:"我的藥是極爲清潔幹淨的,你們的嗜好欲望毫無節制,五髒六腑之內什麽汙穢東西都有,如果驟然間吃下我的藥,就像水與火互相攻克一樣,哪能保全人的身體呢?求仙長壽雖然可以學,但是人的自身有太多的累贅;正像樊籠裏面的鳥和猴子一樣,空有飛翔騰躍的願望,可又怎麽能實現呢!"  管涔山隱者  李德裕嘗雲:三遇異人,非蔔祝之流,皆遁世者也。。,。;?!

嘗賈販外國,夕宿于海島,衆商利其財,共殺之。。,。護遣騎抄擊,爲所俘執,同伴六七人,共系一獄,鎖械甚嚴,克日當殺之。。,。

世人將死,或半年,或數月內,即先于城中呼其名。。,。此燈又是山神李特,續後供養,故至正月,處處燃燈,以供佛寺雲爾。。,。"遂請七僧,燃七層燈,七晝夜轉讀《藥師經》。。,。  樂蓋卿  廬陵王在荊州時,嘗遣從事量括民田,南陽樂蓋卿,亦充一使。。,。一天,在城外送迎客人,客中有個會相面的人,一個個地看著在場的賓客,然後單獨指著中立說:"這人日後可以做大將軍。。,。弟子後還,雲某月某日某處,爲賊所劫,垂當見殺,忽聞香氣,賊無故自驚曰:"救兵已至。。,。

這以後,經過了一段時間,華嚴和尚在嵩山嶽寺給一百多個弟子講《華嚴經》,那個沙彌也在聽講。。,。就是和犯了父子相淫罪,沒有什麽不同的,交給法局詳審量刑。。,。過了一會兒,船只到了,宗仁乘船進發江陵。。,。到了武則天作皇後時,就命人把金像放到了宮中,並把殿門關上,保管得很嚴密。。,。(出《冥祥記》)  宋朝的孫道德,是益州人,信奉道教,任主管。。,。朝會之日,和尚升殿時,常侍以下都要幫助擡舉,太子諸公要扶著他的車上朝。。,。

永泰中,又病笃,乃于燈下,澄心誦多心經。。,。"師呵蓍,父布卦噓唏而言曰:"子前生兩妻,汝俱辜焉,前爲走屍逐汝者,長室也。。,。  玄覽  唐大曆末,禅師玄覽住荊州陟屺寺。。,。李磎字民望,拜相麻出,劉崇魯抱之而哭,改授太子少傅。。,。(出《三水小牍》)  唐朝西京有一個鹹宜觀,觀裏有個女道士叫魚玄機,她的字叫幼微。。,。有一天晚上夢見一個人從他身子裏出來,對李廣說:"您用心太苦了,不是你的精力所能忍受得了的,我現在辭別您走了。。,。

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