劉矩當了四年縣令，因母親去世而辭去官職。。，。蓋勳三處受創傷，仍堅持不動，並指著樹的標記說：“一定要埋我于此。。，。會中郎將度尚將救兵至，球募士卒，與尚共破斬朱蓋等。。，。獄吏勸诩自引，诩曰：“甯伏歐刀以示遠近。。，。

彧謂父老曰：“颍川，四戰之地也。。，。時，天下新定，道路未通，避亂江南者皆未還中土，會稽頗稱多士。。，。建武十四年，會稽大疫，死者萬數，意獨身自隱親，經給醫藥，所部多蒙全濟。。，。曹操趁著公孫瓒未敗，暗中和他書信來往，企圖打著幫助朝廷軍隊的旗號，對我突然襲擊，所以率領軍隊抵達黃河，兵船北渡。。，。球小妻，程璜之女，璜用事宮中，所謂程大人也。。，。曹操率領將官士兵，親自指揮挖掘墳墓，剖開棺木，裸露屍骸，掠奪陵墓中的金銀寶器，致使天子流淚，士人百姓心裏傷痛。。，。

或有無須而誤死者，至自發露然後得免。。，。白楊震至楊彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏同爲東京的名族。。，。州郡不上，陶何緣知？疑陶與賊通情。。，。？昔象封有鼻，不任以政，誠由愛深，不忍揚其過惡。。，。現在如果貪圖不毛之地，安撫並不順從的百姓，將軍隊暴露于伊吾之野外，去救助親族之外之人，涼州終于被攻破，禍亂至今不止。。，。

永平中，以谒者守侍禦史，與三府掾屬共同審察楚獄中顔忠、王平等人的案子，供辭涉及隧鄉侯耿建、朗陵侯臧信、護澤侯鄧鯉、曲成侯劉建。。，。、希望您大則考慮前代人之所以成敗的告誡，小則考慮追逐兔子而名分確定的道理。。，。河間孝王開，以永元二年封，分樂成、勃海、涿郡爲國。。，。、即陛下可爲堯、舜之君，衆僚皆爲稷、契之臣，兆庶黎萌蒙被聖化矣。。，。、時，所遣八使光祿大夫杜喬、周舉等，多所糾奏，而大將軍梁冀及諸宦官互爲請救，事皆被寢遏。。，。、若以此時行刑，則殷、周歲首皆當流血，不合人心，不稽天意。。，。、

窦太後回诏說：“從現在開始執金吾征召吏，都不要派遣。。，。昔秦失其鹿，劉季逐而羁之，時人複知漢乎？”彪既疾囂言，又傷時方限，乃著《王命論》，以爲漢德承堯，有靈命之符，王者興祚，非詐力所致，欲以感之，而囂終不寤，遂避地河西。。，。？朝廷因爲劉虞素來有威信，對北方有恩德，第二年，又任命他爲幽州牧。。，。一後來樂恢在本郡擔任官職，太守犯法被殺，從前交往的都不敢到太守家去，惟有樂恢爲他穿喪服奔喪，也被判處有罪。。，。”皇帝贊賞他的回答，將衛欣的髒物全賜給了劉慶。。，。

士孫瑞說：“自從年底以來，太陽不出，陰雨連綿，月亮走進執法星，彗星不斷出現，白天黑夜陰陽顛倒，腥風穢霧交相侵蝕，這是上天顯示董卓氣數已盡，接受預兆發動攻擊的人要獲勝。。，。只能用長矛頂著他們的脅腰，用刀刃架在他們的脖子上纔行。。，。劉端立四十七年後薨，兒子劉凱繼位；立四十一年，魏接受禅位後，劉凱被封爲崇德侯。。，。；朝廷大恩，猶當應有祠室，庶母子並食，魂靈有所依庇，死複何恨？”乃上書太後曰：“臣國土下濕，願乞骸骨，下從貴人于樊濯，雖殁且不朽矣。。，。？王吉每次殺人，總是在車上將屍體肢解切割，根據他們的犯罪名目，到所屬各縣進行示衆。。，。

皆置令、丞，使司徒持節奉策書、玺绶，祠以太牢。。，。、羌戎未動，策其將反，馬賢始出，頗知必敗。。，。

或舉國掩戶，盡種灰滅，孤兒寡婦，號哭空城，野無青草，室如懸罄。。，。傳曰：“必有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。。，。；臣子希望貢獻自己低劣的能力，時刻等待著命令。。，。一曰僞，二曰私，三曰放，四曰奢。。，。如今殿前之氣，應是虹霓，都是因妖邪所産生，不正之象，即詩人所說的蠛竦的情況。。，。

所以用與不用，是興與敗所憑依的。。，。如今國內平靜，千裏之外沒有敵情，是將要遵循上德無爲而治之時，文官尚且可以合並省免，武官職位更不適宜新建。。，。便可撰立科條，處爲诏文，切敕刺史，嚴加糾罰。。，。陳蕃一直痛恨他們，決心誅殺宦官，正好窦武也有這個打算。。，。今君位地尊重，海內所望，豈可不臨深履薄，以爲至戒！黃門郎年幼，血氣方盛，既無長君退讓之風，而要結輕狡無行之客，縱而莫誨，視成任性，鑒念前往，可爲寒心。。，。！