”上怒，貶張均爲建安太守，垍爲盧溪司馬，垍弟給事中埱爲宜春司馬。。，。”對曰：“大家何必如此虛勞聖心，但推長而立，誰敢複爭！”上曰：“汝言是也！汝言是也！”由是遂定。。，。！

　　[4]天後武則天勸唐高宗封中嶽嵩山；癸未（十五日），唐高宗下诏說，定于今年冬季封嵩山。。，。；我還要讓你設置天子的旌旗，一如漢梁孝王開創的先例。。，。正趕上旱神作怪，天下大旱，宮中演滑稽戲的俳優在玄宗面前扮作旱神模樣演戲，其中一個演員問“旱神”道：“你爲什麽到人間來降災呢？”“旱神”回答說：“我是奉了丞相的命令降臨人間的。。，。？以天下的廣大，士人的衆多，而交托于幾個人之手，用個人寫的公文來衡量他的才能，按官府的文書檔案去考察他的品行，即使公平如秤，明澈如同水和鏡子，還會能力有所極限，照視有所窮盡，何況所委托的人不適當而發生愚昧無知和偏袒的弊病呢！希望大致依照周代、漢代的辦法以補救魏、晉以來的失誤。。，。！、

光弼遣裨將張奉璋以兵五百戍石邑，馀皆三百人戍之。。，。先讓遼東、蓋牟二城的百姓舉家渡過遼水，于是在安市城下顯耀兵力，而後凱旋，城中高麗人都藏身不出。。，。、

　　按以前的慣例，诏書凡涉及軍國大事，則讓中書舍人執所見，大家分別署名，稱之爲五花判事。。，。　　只有安祿山所任命的河南尹張萬頃，因爲能夠在叛軍中保護百姓，不加問罪。。，。　　隴右節度使皇甫惟明與吐蕃戰于石堡城，爲虜所敗，副將褚誗戰死。。，。

陛下修造佛像以成就來世的因緣，哪裏比得上赈濟百姓以求得現世的效應呢？”監察禦史張廷也上疏谏阻道：“臣從當前治理國家的需要來說，則應首先考慮邊境地區的防務，增加國庫儲備，使百姓得以休養生息；從佛教教義方面來看，則應當拯救衆生的苦難，消除各種追求形象的做法，崇尚清靜無爲。。，。；？”辛巳，世民以五百騎行戰地，登魏宣武陵。。，。上之發長安也，群臣多不知，至鹹陽，謂高力士曰：“朝臣誰當來，誰不來？”對曰：“張均、張垍父子受陛下恩最深，且連戚裏，是必先來。。，。？、仲之大呼曰：“吾已負汝，死當訟汝于天！”庚戌，同皎等皆坐斬，籍沒其家。。，。！

使宿衛不守，其爲禍也胡可忍言！明日，中宗雨泣，謂供奉官曰：‘幾不與卿等相見。。，。！　　[1]春季，正月，唐高宗舉行親耕藉田禮，有關部門送來的耒，上面加以雕刻裝飾。。，。　　太後因夏州都督王方翼與程務挺共事，一貫互相友善，又是已廢黜皇後的近親，因此召還投入監獄，後來流放崖州而死。。，。