袁盎冢，以瓦爲棺椁，器物都無，唯有銅鏡一枚。。，。怪物見了智通，一開始也合一下手。。，。一天晚上，夢見個穿紅衣服的人告訴她道："你兒子經常把魚油摻在豆油裏賣，以圖多掙錢。。，。不要以爲今天是又來看看你，請你帶著我一塊到京城吧！"焦封驚疑，而且高興，于是就領著她到前面的一個客棧住下。。，。！

高生每次來，裴君就把這種情況告訴他並請他醫治，高生說："這孩子的靈魂，已被妖魅控制住了，現在還未回到身上，不出十天當回，不要因此事擔憂。。，。今者二妙千載一遇，何曠之乎！"命軍士信謹者，挈瓶操舟，深詣南零取水，陸潔器以俟。。，。！"向靖說："你可以拿幾把同樣的小刀，同原來那把混放在一起，讓女兒辯認。。，。每夜，辄見一兒繞床頭啼叫雲："何爲見屠割？必當相報：終不獨受枉酷。。，。？

開采發掘一層之後，就出現了魚的形狀，鱗鳍頭尾，就像畫上的一樣，長有幾寸，用火燒它便出來魚的腥味。。，。觀中常汲溪水，以供日食，甚以爲勞。。，。左右居人，識其將漏，預以水爲曲拔（"水爲曲拔"《水經注》二五作"木爲曲洑"。。，。"周頌說："道路遙遠迷茫，怎麽回去呢？"梁乘就派追捕他的人送他回去。。，。？（出《洽聞錄》）　　吐谷渾桃，像石甕那麽大。。，。

壽數到了的人會突然消失不知道去了哪裏，他的家人親友也很快就把他忘了，所以人們從來沒有憂愁悲傷。。，。這以後有一個叫黃馴的縣令，到任之後，常常把馬拴在井邊，各種汙穢之物全都進入井中。。，。（出《國史補》）　　蘇州獻進荷花藕，其中最上等的叫"傷荷藕"。。，。須彌驅馱人（"人"原作"又"，據明抄本改）王老，于雨中收驢。。，。（出《錄異記》）　　石季龍在雲昌渡口建一座河橋。。。

自平地上堆積木柴一直達到岩石的頂端，從上面開始開鑿龛室佛像，完工後，一面撤去堆積的木柴，一面曲折回轉地下來。。，。王練剛會說話，就懂得外國的語言。。，。弟子如其言，月余來窺，僧已斃于井耳。。，。他們罵道："什麽蟲子豬狗，將我葬到這個地方？"家裏人都很驚恐，急忙遷走了墳墓，怪事從此沒有了。。，。？在雷州南部地方有一種棹樹，用它煮出的水浸泡酸梅和李子，習慣上稱爲"棹汁"，若將"棹汁"與豬肉摻在一起食用時，也會致霹雳臨頭，如有違犯這一禁忌者必定立即得到報應。。，。狐欲入扱，鬼乃以手搭狐頰，因而複回。。，。

三年，生苗如匏，實如桃，五色。。，。廳裏各種服用和玩賞的物品互相隱映，都是些當今世上難遇的寶物。。，。　　仙　池　　渝州仙池，在州西南江津縣界，岷江南岸。。，。其邸第輿馬，珍鮮服玩，雖侯伯之室，無以加也。。，。他們在古墓周圍種上麻，使外人看不見裏面，隨後就全力挖掘。。，。

小安不認字，于是把黃金重新藏好，便把磚上刻的字拿給本村人楊之侃看。。，。謂羊曰："汝實合供段使君食，何得妄訴霍少府。。，。子黑色，大如山茱萸，其味酸甜，可食。。，。唐太宗聽說了這件事，下诏令成弼制造黃金。。，。後來有個叫許元長的人，善于捉鬼，江從事就讓他用符術制服它。。，。至元和初，玄微猶在，可稱年三十許人。。，。

時于阗王來朝，食料余羊，凡數十百口，王並托元則送僧寺長生。。，。"于是就給兒子吃下去，果然不久就好了。。，。

"王派人查驗這件事，回報說："是事實，張成說："我犁地時，不覺犁破他的屋子，不是故意的。。，。成弼實在不知道具體方法，訴說自己不知。。，。寬視事複來，寬窺二翁形狀非人，令卒持戟將入。。，。"樓上人問長和，"你想回人間嗎？"長和回答說，"想回"。。，。？肉中有細珠，如粱粟，乃知珠池之蚌，隨其大小，悉胎中有珠矣。。，。

廊柱下有燈火，一個女仆妝束嚴整直立地守在廊柱下，後房的帳幕非常華美。。，。分明自君家，別與黃衫人載一車子錢至延福沈氏廟，曆曆如在目前。。，。（出《摭言》）　　唐朝的時候，新中第的進士，非常重視櫻桃宴。。，。盜得一百多枚金钗，合起來有一百斤重，墓中石座上面陳列許多寶物腰帶。。，。已經得到行李，又去見那家主人。。，。她找來紅箋，寫了一首詩贈給焦封。。，。

周邯從蜀地坐船，出山峽，到江陵。。，。（出《風俗通》）　　桂陽太守江夏的張遼張叔高，派人留在家裏買田地。。，。　　搖枝粟　　宣帝地節元年，樂浪之（"之"原作"子"，據明抄本、陳校本改）東，有背（"背"字原缺，據《拾遺記》補）明之國人至，貢方物。。，。、遙見近水煙霧朦胧，人衆填雜，若市裏者。。，。