（出《廣異記》）　　石巨，是胡人，居住在幽州，喜好服食。。，。子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？女笑曰："吾天上的青童，久居清禁。。，。于是他登上山峰與人世隔絕，自稱"華陽穩居"，寫信著書也用"華陽隱居"爲代名。。，。人們去看，怕焦先已經凍死，就扒開草房尋找，只見焦先躺在雪底下熟睡，面色紅潤，呼吸均勻，像在炎夏喝醉了一樣。。，。

人有辄采花枝者，必爲所祟，俗傳女子花神也。。，。于是他解下腰上系著的一千文錢，一看，全變成金錢了。。，。日以香火瞻禮道像，女使侍之，必逐于外。。，。葉法善拒絕接受，說道："山林曠野之中，是神仙的住所，不認爲珠玑寶貨有什麽大用。。，。氣，本身就是水，水是什麽都可以完成的。。，。

蘇耽的母親一百多歲去世，人們聽見山上有蘇耽的哭聲，一直哭到爲母親穿三年孝服後哭聲才停。。，。（出《原化記》）　　功曹蕭穎士，經常秘密遊覽。。，。那人看完了信，立刻把信舉過頭頂向韓滉叩拜，祝賀道："這是宣父孔丘的信，字是夏禹時代的蝌蚪文。。，。

曆世見之，時人計其年八百歲，因以爲號。。，。家鄉的男女老少都到他的"生祠"中送他。。。"便招呼小童掃地，剛打掃完畢。。，。子登清齋三月，王母授以《瓊華寶曜七晨素經》。。，。王母命上元夫人，授茅固、茅衷《太霄隱書》、《丹景道精》等四部寶經。。，。、丁令威來到，漢武帝又派子晉吹笙來伴奏，丁令威唱道："月照骊山露泣花，似悲仙帝早升遐。。，。

谌母覺得他很奇異，就對他說："我和你暫時在這裏互相依靠，你用什麽作爲稱號呢？"那個孩子說："從前承蒙天真讓我盟誓，傳授給我靈章，賜給我名號品級，稱我爲孝道明王，如今應當用這個名號稱呼我。。，。？如果問李阿什麽事，李阿從來不回答，但只要看他臉上的表情也就明白了，如果李阿臉露出高興的樣子，那麽問的事就是吉利的，如果李阿滿臉愁容，那麽問的事就是災禍，如果李阿聽後微笑，就一定有大喜事；如果李阿輕輕歎口氣，那問事的人一定會有很大的愁事。。，。；有一人朱衣金冠，乘車而下，谒帝曰："我九天采訪，巡糾人間，欲于廬山西北，置一下宮，自有木石基址，但須工力而已。。，。

叟揖讓勸勉，使衆就食，衆深嫌之，多托以饫飽，亦有忿恚逃去，都無肯食者。。，。緣此男有痢疾，既同是道者，願且寄之。。，。互相談了很久，但都是天人的語音，盧陲沒有辦法辨清她們說些什麽，呆了一會兒就作個揖退回去了。。，。每至秋分日，即持簿書來訪志道之士。。，。長久的要點是，天保護它的玄，地保護它的物，人保護他的氣，這就是用來保全的辦法。。，。

崔生問那個胡僧："那位女郎是誰呀？"胡僧說："您所娶的妻子，是西王母的第三個女兒玉卮娘子。。，。？（出《集仙錄》）　　董上仙，是遂州方義縣的女子。。，。（出《博異志》）　　唐真元十一年，秀才白幽求，多年赴試不第。。，。

"于是把空室的門打開，周生說："月亮在我的衣服中，請客人們觀看。。，。李元牽著老人的衣服羞愧地再三道歉，但也不可以讓老人暫停。。，。他看到一間屋，很空闊，有一百多步寬。。，。"數日後，妙女果背上肋下，各染一腫，並大如杯，楚痛異常。。，。著黃羅銀泥裙，五暈羅銀泥衫子，單絲羅紅地銀泥帔子，蓋益都之盛服也。。，。老先生平常睜眼的時候不多，有兒童那樣的容貌，身體肥胖，卻不吃東西。。，。

把它放在院子裏，像巫師道士作法邁步繞著水瓶走了二三圈，就把水瓶放倒在院子裏。。，。野鴨和鷗鳥都是用美玉雕成浮在水銀上的。。。正在冬季，他把藥埋在幾株桃樹、杏樹之下，一天夜裏，許許多多的花全都開放，芬香濃烈而又鮮豔，一個多月花才凋謝。。，。、

長老怒，召而責之，笞擊十數，遣出寺。。，。鄰人皆曰："吾初不爲是，何見謝也？"端又以爲鄰人不喻其意，然數爾不止。。，。？