令中谒者守南宮，閉門，絕複道。。，。其有政理者，辄以玺書勉勵，增秩賜金，或爵至關內侯，公卿缺則以次用之。。，。他說：“我推舉你就可以了，怎能使好處遍及一家！”因此當時常議論這兩個人。。，。！

宋均曾臥病在家，百姓中的老年人爲他祈禱請求，早晚前來問候起居情況，他就是這樣受到百姓的愛戴。。，。所以天下提到薦拔士人的人，都要言稱許、郭。。，。、論曰：袁紹最初由于豪放俠義得到許多人，于是心懷稱雄爲霸的意圖，天下凡能當兵上陣高舉大旗的人，全都打著袁氏的名義。。，。鮑昱認爲他才能很高，轉任他爲辭曹，掌管天下訴訟案。。，。會聚到這座園囿乏中，像山一樣堆積，像雲一樣移聚，衆多的禽獸齊鳴，奮然躍起，喧噪吶喊，子野聽得驚懼，離朱眼花缭亂，隸首亂了算策，陳平謀劃昏贖。。，。論曰：雍丘之圍城，臧洪的感憤是很悲壯的了!想想他赤腳哭號，束甲請纓，的確夠令人同情的。。，。

李燮便將身世本末告訴酒家，酒家准備了車馬重資送他上路，他都沒接受。。，。情欲戰勝本性，就會沈溺忘返，難道僅是不賢的人纔這樣？中等才幹的人也都如此。。，。？臣的忠心計謀沒有完全說出而何進遭到失敗，太後成了人質，皇宮遭到焚毀，陛下年紀尚小，親身遇到困厄。。，。府君不迎合孔子之明訓，而仰慕伯夷、叔齊的小操行，恐怕是把自己放在世俗之上了吧？”王暢說：“昔日公儀休在魯，拔除園中葵，趕走織婦；孫叔敖做楚相，他的孩子披著毛皮砍柴。。，。；？、‘眼看烏鴉就要止棲，不知能落到誰家的屋頂上’啊。。，。”刺周王變祖法度，故使下民將盡病也。。，。

彪、固譏遷，以爲是非頗廖于聖人。。，。、有遵奉教化者，擢爲鄉三老，常以八月致酒肉以勸勉之。。，。永平二年冬，諸王到辟雍朝會，事完之後回歸藩國，天子下诏讓劉焉同他們一同回國，由虎贲官騎跟從。。，。張溫的參軍事孫堅對周慎說：“賊兵城中無糧，會從外面運糧食，希望給我幾萬人截斷他們的糧道，將軍帶大兵跟在後面，賊兵一定困乏不敢交戰。。，。”臣認爲殷、周施刑不依據三正，而能將天下治理太平，沒有災害。。，。、膺對曰：“昔晉文公執衛成公歸于京師，《春秋》是焉。。，。

上疏陳事曰：臣聞氣之清者爲神，人之清者爲賢。。，。那時天下大亂，造反者到處皆是，州境凋殘破敗，黃琬率軍討平寇賊，威名大振，政績爲天下表率，封爵爲關內侯。。，。

瓊辭疾讓封六七上，言旨懇恻，乃許之。。，。慶曰：“以師傅之尊，選自聖朝，臣愚唯知言從事聽，不甚有所糾察。。，。主人聽說這其中的緣故並看到那裏的制度嗎？”主人說：“沒有。。。？

長安之亂，客于荊州，劉表厚禮焉。。，。上自天子，下至庶人，尊卑貴賤，其義一也。。，。

光祿勳桓典、少府孔融上書推薦他，于是就地任命他爲太常。。，。、由、秉實知舊議，而欲背棄先恩。。，。、如今烏桓來到我朝，譯官施行大禮，康居、月氏，來自遠方，匈奴分崩離析，有名的首領前來歸降，三方歸順，卻並未使用武力，這的確是國家與神明自然相通的征兆啊。。，。、先前雒縣城南，每次陰天下雨，常常有哭聲傳到府中，如此有幾十年。。，。

霍謂聽說《春秋》之義，依據情理判定過失，原諒事情而討伐萁意，因此許止雖然殺死國君卻不判罪，趙盾因放縱賊人而被記入史書。。，。此時段頰、樊陵、張溫等雖有功勞名譽，但也都是先送財貨而後登上公卿之位。。，。、從前蘇武留在匈奴中超過十九年，如今臣有幸得以奉節持印護衛西域，如果我能在屯戍之地壽終，實在無所遺憾，但是恐怕後世或名臣也被埋沒在西域。。，。

請火速帶五千鐵騎到北邊的低濕地帶，點火焉號，我會從城內殺出，振奮神威，在那裏決一死戰，不然，我死之後，天下雖大，沒有你的立足之地了。。，。任棠不同他說話，只將一大捆薤，一盂水，放在戶屏前，自己抱孫兒伏在戶下。。，。