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  陳君棱  曹宋二州西界有大鶴陂,陂左村人陳君棱,少小捕魚爲業。。

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長安弘法寺靜琳師,是遷之鄰裏,親見其豬,嘗話其事焉。。,。可是你半夜起來沒有喂牛,趕緊去喂它。。,。另一個說法是周嵩婦胡母氏有白布寫著大品,那個白布寬五寸,而一部大品都寫在上面。。,。當時有個山神姓羅,名叫子明,蜀地人。。,。

這位國王的第十世孫子無道,國內衆人要殺害他,這面寶鏡又出了王宮,大概被大臣得到了,那就會進入商人的手裏。。,。然其父母恒以不食爲憂,竟逼使餌木耳,遂飯噉如故。。,。公子將要見崔察,又害怕而不知所措。。,。趙國各族萬姓,有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者,悉聽其自由選擇。。,。

三海間方七百裏,水土肥沃,大鴨生駿馬,大鳥生人,男死女活,鳥自銜其女,飛行哺之,銜不勝則負之,女能跬步,則爲酋豪所養。。,。他走到山門跟前一看,門上的匾額寫的是"靈隱寺"三個大字。。,。鬼又到了並說:"判官已免死了,還須和我暫且到地府走一趟。。,。在朱瑾的軍隊沒有到來以前,部下的兵士們就常鬧虛驚,刁鬥架自己就跑到軍帳前面。。,。

當時天下正鬧荒亂,懷帝死于胡。。,。其妻前後孕男女四人,臨産即悶絕求死。。,。並且,我本人願意接受佛教五戒。。,。

"李洽聽到後悲傷流淚,請求官吏暫且回去,待和家人告別。。,。大家看見惟思象被拽著的樣子墜落到堂下就死了。。。後"鑰匙"死,彼家生一犢,有鑰匙姓名,在膁肋之間,如毫墨書出。。,。"鼎曰:"菩薩得之不喜,失之不悲;打之不怒,罵之不嗔;此乃菩薩行也。。,。;那個趙師子從前懂得寫經,有個寫經的人帶著一部新寫的《法華經》,還沒有裝潢,就轉手給趙師子頂錢用,經書的主人姓範;趙師子同意了。。,。;

後陳主即位,遣戴從征,以小遲晚,因宿憾斬之,尋于大殿視事,便見戴來,驚走入內。。,。李文敏有個兒子才五歲,隨著母親。。,。(出《報應記》)  吳可久是越地的人,唐朝元和十五年住在長安,信奉摩尼教。。,。晝入村野乞食,夜還寄寓寺舍左右。。,。恐怕他以後變心,迦葉佛便留下了這些佛迹。。,。複見床前死屍腫脹,有蛇大如甕,兼諸鬼,多是先識死人,撩亂爍己。。,。

"崔子回到家裏也沒有向父母說這些事。。。第二年,我的繼母回到洛陽背上生瘡而死,上帝的譴責,已經有了結果,現在我也沒有什麽怨恨了,感到痛苦的是,一些僧徒把廁所建在我的屍骨上,糞便汙物,簡直使我不能忍受,再說我妹妹是廁神的小妾,我又是廁神的奴仆,我家累世讀書作官,而後代卻受到如此摧殘淩辱,天門難進,沒法上天陳述。。,。他死了以後,湖南有個老百姓的家裏就生了一頭黑色的驢駒,它身上長了些白毛顯示"荊南公乘通"幾個字。。,。這時,大符已經飛回來落在桌子上。。,。

"式方說:"你埋怨我嗎?"樂生說:"不,中丞你是被特使逼迫罷了。。,。?  建州狂僧  建州有僧不知其名,常如狂人。。,。內人驚告,把火搜覓,了不見人。。,。"次謂穎曰:"君後政官,宜與同僚善。。,。時越雟之南獻背明鳥,形如鶴狀,止不向明,巢常對北,多肉少毛,其聲百變,聞鍾磬笙竽之聲則奮翅搖頭。。,。

京城裏的士大夫階層不少人都知道這件事。。。有時候還准備了飯食,在中堂兩個人對著吃,但李邈也不明白他是爲什麽。。,。不一會兒發現有人從天空中下來。。。費雞師又對家奴滄海說:"你要生病。。。

聖上選拔全國的人才名士,你一定會在衆人裏出類拔萃,受到聖上的寵幸,從此就會脫離一生寄托在僧人途上了,並能作皇帝的大臣,這是跷著腳就可以得到很有希望的事。。,。(出《廣德神異錄》)  唐朝大曆年間,澤潞有個和尚,號叫普滿。。,。讓和尚爲她誦讀,就在那被害處供奉,你的娘子一定能複活。。,。

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