（出《集異記》）　　唐朝有個茅安道，是廬山的道士，能寫符降鬼，又能變化成各種形態，跟他學習的有幾百個人。。，。　　張易之　　唐張易之初造一大堂，甚壯麗，計用數百萬。。，。現在既然被你所打，我羞愧留在你家。。，。上帝賞賜我陰間兵來報仇，想要托尚書犒賞他們，另外再借錢十萬缗。。，。

越壯室之年，忽頓悟真理，遂舍妻子從披削焉。。，。慶之嘗歲旦夢人饷絹兩疋，曰："此絹足度！"覺而歎曰："兩疋八十尺，足度無盈余，老子今年不免矣。。，。！

家裏的仆人說："燒的柴禾有平時的十倍，不知這是怎麽事？"知十又讓他重新煮，結果還是如此。。，。？（出《續幽怪錄》）　　尼姑妙寂，姓葉，江州浔陽人。。，。其夕又來拜謝，歡喜詣曰："垂庇過深，難以上答，雖在冥昧，亦有所通。。，。

琦燈下至心爲誦多心經，得四五句。。，。乃大集群臣以占所夢，通事（明抄本事作人）傅毅奏曰："臣聞西域有神，其名曰佛。。，。就叫人在婦人所說的那口井挖掘，果然找到了那個婦人和孩子的屍骨。。，。有人異之，于鹿集處，掘深一丈，獲一石像，長一丈許，見今供養。。，。"及智興再往埋穴，其竹策有枝葉叢生，心甚異之，遂葬焉。。，。我死得好慘，無處投訴，所以才來告訴您。。，。

上述情況都跟向隱當初所說的一樣。。。　　吳堪　　常州義興縣，有鳏夫吳堪，少孤無兄弟，爲縣吏，性恭順。。，。

文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。嘗燔木取灰貯之，亦有施其資镪者，得即藏于灰中，無所使用。。，。陳主這個人，平生非常相信鬼神，聽到這件事以後很吃驚，派了車迎接虞涉，當面詢問，然後埋怨虞涉說："你怎麽不說這種奇事？"六七天的時間虞涉就死了。。，。？不過幾天就得了病，于是就生長了這片多余的肉。。，。

因逢鹿，避人而去，鹿子爲邵之所獲。。，。自古以來代代相傳，各種說法互不相同，到底哪種說法是真實的呢？"天人答道："確實是兩位帝王建造的。。，。？書生們說："我們知道一塊好的葬地。。。"于是文宗很討厭佛教，下命有司，诏內外取締和尚們講說佛法，又有除掉那些不聽從教化的人。。，。

盧延貴非常害怕，急急忙忙逃走，他卻連連呼籲："不要害怕，我是個人！"延貴走到他跟前，見他生得高大奇異，裸露著身子，遍身有毛，毛長有好幾寸。。，。！時忻亦誦八菩薩名，滿三萬遍，晝鎖解落，視之如雄無異，不久俱免。。，。然後仰起頭看屋，又俯下身子指武帝的腳，忽然間就不見了。。，。"須臾，即見所殺禽獸皆爲人語雲："乞早處分。。，。

俄而火熾，一室皆暖，陳去衣被乃得寢。。，。走到一百姓家，忽然恍惚好象睡著了，過了很長時間也不醒，這家老百姓以爲死了，把他擡出門外，正要准備殡葬用的東西。。，。官祿命中就是這樣，不能強求呀！"那年相如果然考中了進士，辭別鄭虔返回故鄉，到了考期時又參加選拔，在京師見到鄭虔，在吏部注冊爲信安尉，相如面帶喜色，于是辭別鄭虔前去赴任。。，。！那老部下忽然驚倒，面朝下仆倒在地上死了。。，。夜系于柱，珍將寢，有人扣房門甚急，看之無所見。。，。等到天明，有皇帝任命的一名禁軍將領到賊境當觀察使。。，。

晝窺之，或見銅叵羅，或見銀熨鬥者，水腐不可飲。。，。其日，忠幹上飛梯，將及堞，身中箭如猬，爲卯木擊落。。，。西顧有三人，枯黑伫立，頗似婦人，向義倫叩頭雲："不得食吃，已數百年。。，。