（出《神仙傳》）　　李八百是四川人，不知道他名叫什麽。。，。然而您不是聖人，哪能知道三輩子的事情呢？"小童說："我是太清真人。。，。？他就焚香虔誠地祭祀，希望天上的人指點他求救的緣由。。，。又過了幾年，王母又派白虎神爲使者，乘著白鹿，停留在黃帝的庭院中，授給他地圖。。，。

她的家裏沒有香，她就用柏葉、柏子當香燒。。，。、翰答以玉環一雙，便履空而去，回顧招手，良久方滅。。，。

樹上有藥長出來，也應該吃了它。。，。視曰：'汝疾得吾，今能差矣。。，。

羅公遠說："大家可以到津亭上去了。。。弟子中有些是得道的如王遠之、陸逸沖、桓清遠等人，都繼承了真白先生的高尚的道德節操。。，。、只恐怕我的道淺術薄，不夠用來教誨傳授罷了。。，。"于是老胡人拿出玉液來把珍珠洗了洗，光照滿屋。。，。

"因問："大人爲誰？"童子雲："許老翁也。。。？）萬三千首，爲以示始涉門庭者。。，。

還有個羅州山，相傳山中有洞穴，而且草木蔭翳不通，打柴的放牧的聽到裏邊有音樂之聲。。，。"人們當時不明白這歌謠的意思，但張良一聽就懂了，就向那孩子拜禮說："我知道你就是東王公的玉童。。，。第二天，昨日那個穿大紅衣服的人屈膝對衆真君說："白幽求已經充當水府使，有功勞。。，。你的房東午時有不尋常的災禍，假如相信我的話，必定能免。。，。向有詩名于人間，終于南海從事。。，。她又好道，就向父母請求，給她設置一間靜室讓她修道。。，。

（出《會昌解頤》及《河東記》）　　唐代宗寶應年間，越州觀察使皇甫政的妻子陸氏，容貌很美麗，但沒有兒子。。，。　　拓跋大郎　　天寶中，有扶風令者，家本權貴，恃勢輕物，賓客寒素者無因趨谒。。，。玉皇居殿，如王者之像，侍者七人，冠劍列左右，玉女數百，侍衛殿庭。。，。盧照鄰病了，住在他的住宅裏，當時院子裏有一棵大梨樹，盧照鄰就爲那梨樹作了一篇辭賦，賦的序言說："癸酉這年，我臥病在長安光德坊的官舍裏，這裏的老人說，這是鄱陽公主的城邑。。，。十余年後，寒山子忽然不再出現。。，。

雲："今在桐柏宮中，賣藥老叟，將是張老耳。。，。這老頭的衣服、面色與常人略有不同。。。、"裴老說："怎麽用這樣呢？"于是約定再過三天，在蘭陵坊西大菜園後面去找他。。，。？

璆、韶飲多、行又甚倦，請暫憩盤筵。。，。、顔真卿說："進來吧！"仆人進去之後，拜見完了就想哭，顔真卿急忙制止了他。。，。！

三年後，老頭又來了，又燒了些金子送給他們。。，。後常有隱者八人，容服甚異，來過鄭家，數自言仙法嚴備，事無不至。。，。田常常是每天背兩捆柴禾送給母親，有時因故來不及去，就讓弟子代爲送去。。，。他還叫弟子們按照需要輪流交納米糧、器具、紙筆、柴草等東西，派人修整道路，不參加修路的懶惰弟子，張道陵就讓他們生病。。，。、"崔炜說："漢朝時，中郎將蔡邕的女兒蔡文姬流落在胡地，等到回來，她感歎自己在胡地的故事，就彈琴奏出了這支曲子，象胡地吹笳那種哀怨幽咽的聲音。。，。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？

"因引之使出門，行十余步，已在國清矣。。，。而章仇兼瓊聽說李氏姿色美麗，想要見一見，就讓他的夫人特意操辦了一個宴會，所有府官縣官的妻子，全都來了，只有李氏因爲丈夫在遠地而推辭了。。，。良久，取粗沙數壞，挼捋已成豆矣。。，。