及夜，又執燭以俟，銅壺下漏數刻，鼻纩微噓。。，。"使還以告，獻方知其分身三處宿焉。。，。後有魏使頻至，亦言黑貂白兔鴨馬女國，往往入京，梁朝卿士，始信傑公周遊六合，出入百代，言不虛說，皆爲美談，故其多聞強識，博物辯惑。。，。　　白燕　　魏禅晉之歲，北阙下有一白燕，以爲神物，以金籠盛，置于宮中，旬日不知所在，論者以晉金德之瑞。。，。　　劉興道　　零陵太守廣陵劉興道，罷郡住齋中，安床在西壁下。。，。

到了汾州，王弘與司馬毛公面對面的吃飯，不一會王弘呵叱他下去，砍了他的頭。。，。"又曰："必何所能？"曰："食火。。。？"然後又長歎一聲說："這句還象有什麽預兆，然而生死都是命裏注定的，怎麽能因爲這些預兆呢。。，。家爲設齋，妻哭畢，獨歎于靈前曰："君平生以剛直稱，今枉死逾年，精魄何寂然耶。。，。北周朝滅絕佛法時，神靈也遷移了，隋祖楊堅時佛教中興，佛像又返回來了。。，。"樂生拿到符後，照法焚燒了，從此絕了鼠迹。。，。

有司上奏給皇上，皇上有诏贈予李迥秀侍中。。，。念畢，遣一吏引還，王下階送曰："上人更得三十年在人間，忽廢讀誦。。，。王因跪曰："師既惠顧，無他供養，有絹五百匹奉師，請爲受八關齋戒。。，。（出《異苑》）　　有個人姓劉，住在朱方。。，。有一回玄宗皇上問大臣和力士們說："這像有什麽奇特的地方，你們也對我說一說。。，。

到江陵後，就把這件事告訴了在任的官員，王升受到重重的鞭笞。。，。才明白了發生的火災不是由于人引起的。。。

果毅也非常害怕，後來因此而得病，幾十天後死去。。，。幾年以後，張某也得了病，看見李尉的形體容貌也更加清楚。。，。"又曰："此子性識慘毒，必有生靈之患。。，。

從早晨一直爭論到晚上，張昱未能使對方屈服。。，。會年十余歲，二親並亡，以至性奉孝。。，。年四十，忽悟非常，因出家，蔬食布衣，誓誦法華，用心勞苦，執便病。。，。其夕既陳設，忽聞婦女哭聲甚哀，初遠漸近，俄在齋筵中矣。。，。

四處尋找他，只見在北面山岩下面，他身上蓋著破袈裟，躺在那裏死了。。，。過了片刻又變得清晰起來，分明看見有一座寺廟象在雲間，三個大門上都有巨大的匾額，仔細一看，匾額上寫的原來是"回向"二字。。，。後坐廳事，見一物赤如信幡，飛向人家舍上，俄而火起。。，。當時徐森之剛剛任職交州，徐道立爲長史，道立是陳氏表姐的兒子，就向他詳細說了所做的夢，托付二徐察驗此事。。，。某代爲名家，家本河洛，先父以卑官淮西，不幸遭吳寇跋扈，因緣姓與國（"國"原作"寇"，據明抄本改。。，。義興太守韋戴是黃門郎韋放的第四個兒子。。。

義福忽謂房曰："某與張公遊有數年矣，張有非常之咎，名節皆虧。。，。對這個老和尚說"告戒你不要說出去，你卻不能忍耐。。，。夫人自念，倘死遂不得終經，欲起誦之。。，。後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。門者初不敢言，道士聲厲，不得已，遂進白。。，。第二天張說又來了，玄宗就把這件事告訴了張說。。，。

呂光得到鸠摩羅什後，不知道他有多大的才學，見他年紀尚輕，便以常人對待，並且戲弄他，強迫他與龜茲王女兒結婚。。，。時相國都督維揚，兼判鹽鐵，奏應知鄭滑院事。。，。妻子患病時，張應運用巫術治療。。，。他剛出關時忽然看見了被他殺死的營典，抱著一個象車輪那麽大的黃色案，在他前邊引路。。，。他說他剛死的時候，有兩個乘黃馬的人，兩個兵士跟著，只是說要抓他去。。，。"後來由于崔造的舅舅源休給叛逆朱泚做宰相，怕受牽連，心情憂悶，宰相府的公文到了，他更加驚憂。。，。

皇帝召見李璆說："百官上報的文章，沒有能趕上你的，我非常欣賞。。，。掌廟者往往與人說之，天自在遂潛遁去。。，。杜亦凡人，不知所用，竟爲人取，今失所在。。，。後隴西李君知浙西院，聞金閨豔麗，求而納之。。，。

　　陳安居　　宋陳安居，襄陽縣人也。。，。西南行數十步，後呼雲："無文書，恐門司不放出。。，。一萬家都被燒毀，只有一家住在中間，火唯獨不燒他家。。，。"官人乃雲："若如所雲，無量功德，何須來此！"遂索簿勘，及見簿，乃曰："其人合死不虛。。，。！當我向他叩釋以後，我心裏就很慚愧也很謹慎小心。。，。　　漢高祖　　荥陽南原上有厄井，父老雲："漢高祖曾避項羽于此井，爲雙鸠所救。。，。