後來追悔從前的事情，只有痛哭自責而已。。，。並對他說："你得了這卷仙經就能成仙了，不要再去求什麽別的仙經道術了。。，。契虛因爲不吃糧食的原因，沒有准備廚房爐竈什麽的。。，。"因引之使出門，行十余步，已在國清矣。。，。

"許季山說："我確實有這樣的罪行。。。張山人就告訴曹王說："這個人容易追趕，只有十多裏地。。，。于是他就抓著藤蘿尋找剛才出現五色雲的地方。。。

若社稷再安，威靈未泯，當使雲梯就爇，逆黨冰銷。。，。年十四，忽謂諸兄曰："不出三日，家中當恐，且有大喪。。，。

見一人船頓，蹙其右臂且折，觀者爲之寒栗，其人顔色不變，亦無呻吟之聲，徐歸船中，飲食自若。。，。'修真詩曰：'華嶽無三尺，東瀛僅一杯。。，。韓愈因爲很久沒有見到他，就容忍寬恕他。。，。"憑言絕，而衆兵一時頓地，反手背上，不能複動，張口短氣欲死。。，。恰巧店主人夜裏起來，用燭火照見了他。。，。

鄰女走告之，家人往看，莫能得也。。，。園中有兩間破屋，門上懸挂著簾子。。，。）《金篇內經》，皆雲：老子黃白（《藝文類聚》七八、《太平禦覽》三六三引無白字。。，。、雇來的那個人回來後，發現書不見了，很生氣，就罵陳生。。，。"于是王君起立北向，執書而祝曰："太上三元、九星高真、虛微入道，上清玉晨，褒爲太帝所敕，使教于魏華存。。，。、以子俗人，而不淫不慢，恭仰靈氣，終莫之廢。。，。

神仙們還教給他通過服用藥物而長生成仙的道術，並且警告他說："太上有命令，因爲國家有危險，朝廷多難，你應該以文武之道輔佐皇帝，讓你的功德遍及天下民衆，然後就可以得道成仙了。。，。望二君子爲持此合子至回雁峰下，訪使者廟而投之，當有異變。。，。（出《十二真君傳》）山東兖州曲阜縣高平鄉九原裏，有一位賢人蘭公。。，。

瑕子解，爲膠西王太傅，家于齊。。，。"夫人謂帝曰："汝好道乎？聞數招方術，祭山嶽，祠靈神，禱河川，亦爲勤矣。。，。？（出《廣異記》）　　辰州麻陽縣有一位村民，因爲有一頭豬吃了他家的莊稼，他很生氣，就拿著弓箭等在那裏。。，。

其舟淩空泛泛而行，俄頃已達蓬島。。，。仙人也到了山頂，他們並不散去，立即就變幻出金城玉阙、璚宮珠殿，彌滿山頂。。，。、黃帝聽說後曾專程去拜訪他，向他請教修煉道術的要訣。。，。仙壇附近有很多虎，遊山的人必須成群結隊、拿著武器才敢進入，而仙姑在那裏隱居，卻一點兒都不害怕。。，。、兩天後，喪服還沒有脫，仙公的朋友從臨武到郡裏來，說他在武昌的山崗上遇見成仙公騎著白騾子往西走。。，。狗得了疥瘡病，毛都脫落了，很難看，人們見了沒有不厭惡的，韋善俊的哥哥做了和尚，久居在嵩山寺廟，功勞最高，成爲長老，韋善俊將要成仙升天，忽然對別人說："我有一點債沒有償還。。，。

張及甫等人記得有四句說："過去乘坐魚車，現在腳踩瑞雲。。，。洞有三門，一徑西通昆侖，一徑出此岩之下，一向來風穴，是洞之端門也。。，。你離開家已經很久了，可以回去了。。，。張垍宜長流遠惡處，竟終于嶺表。。，。

讀《老子》、《莊子》以及三傳五經百家著作，無不貫通。。，。、王生曰："相公但令于市內多聚龜殼大镬巨瓯，病者悉集，無慮不瘥。。，。其父亦道成，有姑亦得道，道高于父。。，。如果不是憑借仙術，立刻能察知未來，怎麽能達到這種境界呢？有人說，那以後韓愈又見到了他的外甥，也得到了他的道家修煉之法，只是仙迹不夠明顯罷了。。，。？其體中或瘦倦不安，便導引閉氣，以攻所患。。，。曾經有個人拿了很少的糧食，卻裝了很多的杏，這時杏林裏的一群老虎突然吼叫著追了出來，那人聽得捧著裝杏的罐子急忙往回跑，由于驚惶逃命，一路上罐裏的杏子掉出去不少。。，。

先生牧之，牛則徘徊側近，不驅自歸。。，。（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　蘇州常熟縣元陽觀裏有一位單尊師，法名叫以清。。，。"于是母親就硬把酒飯送到他的口鼻之下，他一吸氣的時候，有一個東西從他口中落出來，二寸多長。。，。河間王有病，買他的藥吃了，打下十多條蛇。。，。）韓滉對那客人十分尊敬地行了大禮後，客人出門走了，不知去了哪裏。。，。王父去世，然後從命，誠不忍得樂而忘王父也。。，。